لقاء الشاعر منصور بن محمد بن منيخر
بسم
الله الرحمن الرحيم
الاخوه الكرام اعضاء وزوار موقع مجالس قبيلة العجمان .. اسعد الله اوقاتكم بكل خير .. وكما عودتكم ادارة مجالس قبيلة العجمان على متابعة اخبار أمراء وشعراء وأعيان القبيلة .. والاهتمام بالموروث والتاريخ بجميع اشكاله .. فنحن اليوم نستضيف شاعر . فذ . صاحب كلمة مليئه بالحكمه والابداع معا .. له اسلوبه الخاص وطريقته في صياغة القصيدة وعسف القاف .. طرق بحور الشعر بجميع انواعها .. لم يستصعب عليه منها شي .. لعب القلطه فاخذنا ابداعه الى الشعر الاصيل والمعاني الغزيره .. ضيفنا هذا اليوم هو الشاعر منصور بن محمد بن منيخر
ضيف اللقاء الشاعر منصور بن محمد بن منيخر
ضيف اللقاء الشاعر منصور بن محمد بن منيخر يتصفح مجلة مجالس العجمان
س1- بداية نرحب بالشاعر منصور بن محمد بن منيخر والجمهور والاعضاء يرغبون بمعرفة البطاقة الشخيصه للشاعر منصور ؟؟
ج1-أول شي أرحب فيك يابو محسن وفي الأخوان في محلهم الثاني الاخ / فالح العمره .. والاخ / جابر البطان واقول الله يحييكم ولا هنتو على عمل هذا اللقاء وعلى هذه الزياره ويامرحبا والله ومسهلا بالجميع .. وشرفتونا بزيارتكم لنا في هيت .. ويامرحبا مليون
وأنت خال ورفيق وغالي يا بو محسن ما يحتاج اقول البطاقه الشخصيه
منصور بن محمد بن منيخر ال سفران . متزوج وأكبر الأولاد محمد يدرس الماجستير الفقه المقارن جامعة الامام
ولا عاد تنشد من العمر يا ابو محسن
س2- ماهي نظرة الشاعر منصور بن محمد للساحة الشعبية ؟؟
ج2- ما اقول الا ما قال الشاعر الكبير رشيد الزلامي الشعر يمشي علي عكازين
س3-من من شعار القبيله يعجبك؟
ج3-البركان الثائر قالها مبتسما
س4- متى اكتشف منصور بن محمد موهبتة الشعرية ؟؟
ج4- والله ما هي موهبه ولكن هوايه وكانت صدفه سويت كم بيت ولاني مقتنع فيها وبعد مدة راجعتها وطلعت من القصايد المقبوله عندي.
س5 - هل تأثر الشاعر منصور بن محمد باحد الشعراء تأثير مباشر ؟؟
ج5-والله يا ابو محسن انا أحب الشعر من الصغر واحفظ لكثير من الشعراء والبدايه الحقيقيه قبل خمسة عشر عام وتأثرت بالشعراء القداما اللي قصايدهم حقيقه من الوجدان.
س6- ماهي اقرب قصائدك لك يابو محمد ؟؟
ج6-أقرب قصيده لي هي قصيدة ((التوبه))
الاخوه الكرام اعضاء وزوار موقع مجالس قبيلة العجمان .. اسعد الله اوقاتكم بكل خير .. وكما عودتكم ادارة مجالس قبيلة العجمان على متابعة اخبار أمراء وشعراء وأعيان القبيلة .. والاهتمام بالموروث والتاريخ بجميع اشكاله .. فنحن اليوم نستضيف شاعر . فذ . صاحب كلمة مليئه بالحكمه والابداع معا .. له اسلوبه الخاص وطريقته في صياغة القصيدة وعسف القاف .. طرق بحور الشعر بجميع انواعها .. لم يستصعب عليه منها شي .. لعب القلطه فاخذنا ابداعه الى الشعر الاصيل والمعاني الغزيره .. ضيفنا هذا اليوم هو الشاعر منصور بن محمد بن منيخر
ضيف اللقاء الشاعر منصور بن محمد بن منيخر
ضيف اللقاء الشاعر منصور بن محمد بن منيخر يتصفح مجلة مجالس العجمان
س1- بداية نرحب بالشاعر منصور بن محمد بن منيخر والجمهور والاعضاء يرغبون بمعرفة البطاقة الشخيصه للشاعر منصور ؟؟
ج1-أول شي أرحب فيك يابو محسن وفي الأخوان في محلهم الثاني الاخ / فالح العمره .. والاخ / جابر البطان واقول الله يحييكم ولا هنتو على عمل هذا اللقاء وعلى هذه الزياره ويامرحبا والله ومسهلا بالجميع .. وشرفتونا بزيارتكم لنا في هيت .. ويامرحبا مليون
وأنت خال ورفيق وغالي يا بو محسن ما يحتاج اقول البطاقه الشخصيه
منصور بن محمد بن منيخر ال سفران . متزوج وأكبر الأولاد محمد يدرس الماجستير الفقه المقارن جامعة الامام
ولا عاد تنشد من العمر يا ابو محسن
س2- ماهي نظرة الشاعر منصور بن محمد للساحة الشعبية ؟؟
ج2- ما اقول الا ما قال الشاعر الكبير رشيد الزلامي الشعر يمشي علي عكازين
س3-من من شعار القبيله يعجبك؟
ج3-البركان الثائر قالها مبتسما
س4- متى اكتشف منصور بن محمد موهبتة الشعرية ؟؟
ج4- والله ما هي موهبه ولكن هوايه وكانت صدفه سويت كم بيت ولاني مقتنع فيها وبعد مدة راجعتها وطلعت من القصايد المقبوله عندي.
س5 - هل تأثر الشاعر منصور بن محمد باحد الشعراء تأثير مباشر ؟؟
ج5-والله يا ابو محسن انا أحب الشعر من الصغر واحفظ لكثير من الشعراء والبدايه الحقيقيه قبل خمسة عشر عام وتأثرت بالشعراء القداما اللي قصايدهم حقيقه من الوجدان.
س6- ماهي اقرب قصائدك لك يابو محمد ؟؟
ج6-أقرب قصيده لي هي قصيدة ((التوبه))
يـا الله المعبـود
غـفـار الـذنـوب
يـا ألـه الكـون مـا غيـرك ألــه
خالـق الأنسـان عــلام الغـيـوب
عالـم (ن)عـن مبتـداه ومنتـهـاه
عالم(ن)مأخفـت صناديـق القـلـوب
توبتـي للقلـب هـي غايـة أمـنـاه
كل ليل أذنب وأقـول الصبـح أتـوب
عبـدك المسكيـن يـا مكثـر خطـاه
العمـر لـو طـال تاليـه النـصـوب
في ظـلام القبـر مـن فوقـه ثـراه
القبـر بـرزخ ولا عـنـه هــروب
والحيـاه الأخــره هــي الحـيـاه
كل شي(ن)فـي كتاب(ن)وأمحسـوب
في كتاب(ن)مـا تـرك شـي(ن) وراه
الحساني صـوب والسئـات صـوب
يـوم عـدلات الموازيـن القـضـاه
أختبار(ن) بـه نجـاح وبـه رسـوب
كـل ذرة خيـر مـع شـر(ن)يـراه
الصـدوق أيبيـن وأيبيـن الكـذوب
كـل واحـد لازم (ن)ياخـذ جــزاه
أحد وسط النـار وأصياحـه طنـوب
وأحـد بالجنـة يذعـذع لـه هـواه
وسط قصر(ن) من ذهب ما هوب طوب
ثـم يخلـد بعدهـا مـامـن وفــاه
أيتمنـي الطاغيـه جسمـه يــذوب
بالتـراب ولا يجـي ضمـن الطغـاه
في جهنـم جثتـه تسحـب سحـوب
يشـرب الزقـوم وأيقـطـع شــواه
نستعيـذ الله ليـا شـبـت شـبـوب
مـن لهيـب النـار نطلبـه النـجـاه
ومثل حد السيف وأخطـوف وكلـوب
الصـراط وكـل خـلـق الله تـطـاه
يا ال بن أدم لا تضيق بـك الـدروب
أنص رب(ن)رابح (ن)من هو نصـاه
الحظيظ اللـي مـع النـاس أمحبـوب
واصـل(ن) فـي والدينـه وأقـربـاه
والمجاهـد لـو تـوفـي فالـحـروب
فـي سبيـل الله ويفـرح فـي لقـاه
ومن قدر للحـج واجـب وأمحسـوب
كلمـة التوحـيـد للعـبـد أتحـمـاه
والتجـاره مـن حـلال الله كسـوب
كـل مـال(ن)دار حولـه بـه زكـاه
وأعلم(ن)باب الرباء سبعـون حـوب
خاسر(ن)مـن بـاع بـه وألا شـراه
الربـاء يحـت مـا وسـط الجيـوب
راس مـال الأدمـي صـوم وصـلاه
والكبائـر مـن كبـيـرات الـذنـوب
والمنافـق لأدبـر المسـلـم قـفـاه
اللسـان أحصـان لا ياتـي هــذوب
فالمجالـس بيـن شـلات الـوشـاه
وأنتبه لبسـك يجـي تحـت الكعـوب
أسفلـه فالنـار وأحـفـظ للـوصـاه
لا تصلـي عجـل تنهبهـا نـهـوب
يحفظ أركـان الصـلاة اللـي خشـاه
كيـف تنعـم بالطعـام وبالـشـروب
والقريـن السـؤ تومـي لـك يـداه
تحسـب الدنيـاء ملـذات وطــروب
أجتنـب خـوة هـل السـؤ العصـاه
ولا تهدر الوقت في ضحـك ولعـوب
كـل مسلـم ينصـح أبنـاه ونـسـاه
وقتنا الحاضـر طلـع فيـه العجـوب
أحـذر الـدش الفضائـي والقـنـاه
فتح أعيونك تـري منـت أمعصـوب
أذكـر الله لا تقـرب مــن حـمـاه
يغفـر السيئـات حـلال الصـعـوب
الكريـم ولا خسـر مـن هـو دعـاه
يسمـع الداعـي وفـراج الـكـروب
فـارج الكربـات مـا عنـه غـنـاه
وحكمنا بالشرع والسيـف القصـوب
كـل واحـد بالقضـاء ياخـذ قضـاه
ومن عفـي لله ولا هـوب أمغصـوب
يرتجـي مـن لا يخيـب مـن رجـاه
متبـع سنـة محـمـد والـوجـوب
صـادق النيـة ويكـرم مـن لـفـاه
فالأراضـي الواسـعـة لله يـجـوب
داعيـه للخيـر وأيــدور رضــاه
جعل وجهه عن سناء النار أمحجـوب
مـن خـشـع لله هيـبـه وأتـقـاه
الله الـغـلاب مـاهـوب أمغـلـوب
فوق مكـر الماكريـن أمـن الدهـاه
ولين يوم الدين وأبليـس أمغضـوب
يسرج أخيولـه صباحـه مـع مسـاه
في عروق الـدم يمشـي بـه دبـوب
نستـعـيـذ الله وسـاويـسـه وأذاه
ومن بطن حواء وأبونـا أدم شعـوب
والله الخـلاق عرشـه فـي سـمـاه
الله أكبـر والبشـر كـلـه عـيـوب
خالـق المخلـوق مـا شي(ن)خفـاه
يوم شفـت القيـل يجذبنـي جـذوب
الشعـر مثـل البحـر صعب(ن)مـداه
المثايـل قلتـهـا قـبـل الـغـروب
من نهر دجلـة ومـن نهـر الفـراه
القـراح الصافـي الحلـو الـعـذوب
يـروي الضميـان وأيـروح ضمـاه
لاح برق الوسـم بأخشـوم النصـوب
ساقـه الغربـي وهـل الغيـث مـاه
غيث وبله مـع تصاريـف الهبـوب
كل روض(ن)من فضـل ربـي مـلاه
لين غاب الجـدي وأسهيـل الجنـوب
ليل(ن)أظلـم تايـه مـن هـو سـراه
يا عسي قافـي عـن الخافـي ينـوب
مثل بدر(ن)بالدجـاء يوضـي ضيـاه
عد هتـان السحـاب اللـي صبـوب
للرسـول أزكـي التحيـة والـصـلاه
يـا ألـه الكـون مـا غيـرك ألــه
خالـق الأنسـان عــلام الغـيـوب
عالـم (ن)عـن مبتـداه ومنتـهـاه
عالم(ن)مأخفـت صناديـق القـلـوب
توبتـي للقلـب هـي غايـة أمـنـاه
كل ليل أذنب وأقـول الصبـح أتـوب
عبـدك المسكيـن يـا مكثـر خطـاه
العمـر لـو طـال تاليـه النـصـوب
في ظـلام القبـر مـن فوقـه ثـراه
القبـر بـرزخ ولا عـنـه هــروب
والحيـاه الأخــره هــي الحـيـاه
كل شي(ن)فـي كتاب(ن)وأمحسـوب
في كتاب(ن)مـا تـرك شـي(ن) وراه
الحساني صـوب والسئـات صـوب
يـوم عـدلات الموازيـن القـضـاه
أختبار(ن) بـه نجـاح وبـه رسـوب
كـل ذرة خيـر مـع شـر(ن)يـراه
الصـدوق أيبيـن وأيبيـن الكـذوب
كـل واحـد لازم (ن)ياخـذ جــزاه
أحد وسط النـار وأصياحـه طنـوب
وأحـد بالجنـة يذعـذع لـه هـواه
وسط قصر(ن) من ذهب ما هوب طوب
ثـم يخلـد بعدهـا مـامـن وفــاه
أيتمنـي الطاغيـه جسمـه يــذوب
بالتـراب ولا يجـي ضمـن الطغـاه
في جهنـم جثتـه تسحـب سحـوب
يشـرب الزقـوم وأيقـطـع شــواه
نستعيـذ الله ليـا شـبـت شـبـوب
مـن لهيـب النـار نطلبـه النـجـاه
ومثل حد السيف وأخطـوف وكلـوب
الصـراط وكـل خـلـق الله تـطـاه
يا ال بن أدم لا تضيق بـك الـدروب
أنص رب(ن)رابح (ن)من هو نصـاه
الحظيظ اللـي مـع النـاس أمحبـوب
واصـل(ن) فـي والدينـه وأقـربـاه
والمجاهـد لـو تـوفـي فالـحـروب
فـي سبيـل الله ويفـرح فـي لقـاه
ومن قدر للحـج واجـب وأمحسـوب
كلمـة التوحـيـد للعـبـد أتحـمـاه
والتجـاره مـن حـلال الله كسـوب
كـل مـال(ن)دار حولـه بـه زكـاه
وأعلم(ن)باب الرباء سبعـون حـوب
خاسر(ن)مـن بـاع بـه وألا شـراه
الربـاء يحـت مـا وسـط الجيـوب
راس مـال الأدمـي صـوم وصـلاه
والكبائـر مـن كبـيـرات الـذنـوب
والمنافـق لأدبـر المسـلـم قـفـاه
اللسـان أحصـان لا ياتـي هــذوب
فالمجالـس بيـن شـلات الـوشـاه
وأنتبه لبسـك يجـي تحـت الكعـوب
أسفلـه فالنـار وأحـفـظ للـوصـاه
لا تصلـي عجـل تنهبهـا نـهـوب
يحفظ أركـان الصـلاة اللـي خشـاه
كيـف تنعـم بالطعـام وبالـشـروب
والقريـن السـؤ تومـي لـك يـداه
تحسـب الدنيـاء ملـذات وطــروب
أجتنـب خـوة هـل السـؤ العصـاه
ولا تهدر الوقت في ضحـك ولعـوب
كـل مسلـم ينصـح أبنـاه ونـسـاه
وقتنا الحاضـر طلـع فيـه العجـوب
أحـذر الـدش الفضائـي والقـنـاه
فتح أعيونك تـري منـت أمعصـوب
أذكـر الله لا تقـرب مــن حـمـاه
يغفـر السيئـات حـلال الصـعـوب
الكريـم ولا خسـر مـن هـو دعـاه
يسمـع الداعـي وفـراج الـكـروب
فـارج الكربـات مـا عنـه غـنـاه
وحكمنا بالشرع والسيـف القصـوب
كـل واحـد بالقضـاء ياخـذ قضـاه
ومن عفـي لله ولا هـوب أمغصـوب
يرتجـي مـن لا يخيـب مـن رجـاه
متبـع سنـة محـمـد والـوجـوب
صـادق النيـة ويكـرم مـن لـفـاه
فالأراضـي الواسـعـة لله يـجـوب
داعيـه للخيـر وأيــدور رضــاه
جعل وجهه عن سناء النار أمحجـوب
مـن خـشـع لله هيـبـه وأتـقـاه
الله الـغـلاب مـاهـوب أمغـلـوب
فوق مكـر الماكريـن أمـن الدهـاه
ولين يوم الدين وأبليـس أمغضـوب
يسرج أخيولـه صباحـه مـع مسـاه
في عروق الـدم يمشـي بـه دبـوب
نستـعـيـذ الله وسـاويـسـه وأذاه
ومن بطن حواء وأبونـا أدم شعـوب
والله الخـلاق عرشـه فـي سـمـاه
الله أكبـر والبشـر كـلـه عـيـوب
خالـق المخلـوق مـا شي(ن)خفـاه
يوم شفـت القيـل يجذبنـي جـذوب
الشعـر مثـل البحـر صعب(ن)مـداه
المثايـل قلتـهـا قـبـل الـغـروب
من نهر دجلـة ومـن نهـر الفـراه
القـراح الصافـي الحلـو الـعـذوب
يـروي الضميـان وأيـروح ضمـاه
لاح برق الوسـم بأخشـوم النصـوب
ساقـه الغربـي وهـل الغيـث مـاه
غيث وبله مـع تصاريـف الهبـوب
كل روض(ن)من فضـل ربـي مـلاه
لين غاب الجـدي وأسهيـل الجنـوب
ليل(ن)أظلـم تايـه مـن هـو سـراه
يا عسي قافـي عـن الخافـي ينـوب
مثل بدر(ن)بالدجـاء يوضـي ضيـاه
عد هتـان السحـاب اللـي صبـوب
للرسـول أزكـي التحيـة والـصـلاه
س 7 - ابو محمد قصيدة بارق غيوم فيها من ابيات
اللي تحث على المرجلة والعلوم الطيبة ؟
ج / ابشر يا ابو محسن :
القصيدة صوتية :
http://www.albdoo.info/uploaded/2/11159984643.amr
س8- كيف ينظر الشاعر منصور بن محمد للنقد ومدى اهميتة في الساحة الشعبية ؟؟ وهل انت تتقبل النقد الموجود حاليا في الساحة ؟؟
ج8-ما فيه نقد بناء الان يابو محسن علي العكس المجاملات هي اللي تطغي علي الساحه اليوم أما النقد مهم وطيب وصحي للشعر وللشاعر اذا كانت نوع من النصيحه الخاصه لكن علي اي اساس أجي وانقد قصيدتك او تجي و تنقد قصيدتي وانا بالذات لا اقبل النقد الجارح او اللي هدفه دس السم في العسل علي ما يقولون
او شي خاص في نفس الناقد ويبغي يتنفس عبر هذه النقد.
س9- لماذا الشاعر منصور بن محمد غائب عن الاعلام ؟؟ وهل التقصير من الشاعر او من الاعلام والمطبوعات الشعريه والقنوات الفضائيه ؟؟
ج9-اما الاعلام فهذا الشي مني والا كذا مجله وقناة طلبوا مني لقاء ورفضت لاني كاتب شعر ولانيب شاعر والتقصير من جميع الاطراف لا احط اللوم علي احد معين.
س 10-هل سبق وان كتبت قصيدة للشخص ما .. او هل طلب منك ذلك ؟؟
ج10- نعم لعدة اشخاص وهم الذين يطلبون ونشروها باسمائهم وهذا من باب المجامله والحمد لله انها لا تمس احد بسوء ولا فيها اثم.
س11-هل تعرضت قصائد الشاعر منصور بن محمد للسرقة ؟؟
ج11-نعم تعرضت لسرق قصيدتين وسجلت في احدي المنتديات باسمائهم لكن سجلت باسمي عندهم وعلقت عليها انها لي ولم يعلق السارق وانسحب وانتهي الموضوع.
س12- ماهو رأي الشاعر منصور بن محمد في بعض التجاوزات التي تحدث من قبل بعض الشعراء في الساحه .. سواء تجاوزات في معنى القصيدة او تجازوات بالتطاول على اشخاص معينين او قبيلة معينه ؟؟
ج12-والله هذي اكبر خطأ ان الشاعر يعرض نفسه او عائلته او قبيلته لمثل هذه المواقف اما الذين يجاوزون المعني خاصه في الدين لا اويدهم وهذه التجاوزات تكره الناس فيهم.
س13- هل يقبل الشاعر منصور بن محمد بن بأن يقيم امسية شعرية تشاركة شاعره ؟؟
ج13-انا لا اقبل ان اقيم امسيه شعريه من الاساس ولو كنت ممن يقيمون الامسيات ما عندي مانع اذا كانت شاعره.
س 14- ماهو رأي الشاعر منصور بن محمد في الالقاب الشعرية التي تصدر من الشعراء انفسهم او من الجمهور للشعراء ؟؟
ج14-رائي الشخصي ما فيها شي كل واحد يدور علي اللقب اللي ينومس ويرفع الراس ويتسمي به وعليكم بالالقاب الطيبه.
س15- هل كتبت قصيدة وندمت على كتابتها او ندمت على نشرها ؟؟
ج15- كثير يا ابو محسن هناك عدة قصائد كتبتها وندمت على كتابتها .
س16 - نبغي يا ابو محمد قصيدتك في ربعك ال سفران وهم يستاهلون المدح اللي تقول فيها : ( ولدهم يهز طويق مع ضلع سنجار ) ؟
ابشر يا ابو محسن اقول :
ج / ابشر يا ابو محسن :
القصيدة صوتية :
http://www.albdoo.info/uploaded/2/11159984643.amr
س8- كيف ينظر الشاعر منصور بن محمد للنقد ومدى اهميتة في الساحة الشعبية ؟؟ وهل انت تتقبل النقد الموجود حاليا في الساحة ؟؟
ج8-ما فيه نقد بناء الان يابو محسن علي العكس المجاملات هي اللي تطغي علي الساحه اليوم أما النقد مهم وطيب وصحي للشعر وللشاعر اذا كانت نوع من النصيحه الخاصه لكن علي اي اساس أجي وانقد قصيدتك او تجي و تنقد قصيدتي وانا بالذات لا اقبل النقد الجارح او اللي هدفه دس السم في العسل علي ما يقولون
او شي خاص في نفس الناقد ويبغي يتنفس عبر هذه النقد.
س9- لماذا الشاعر منصور بن محمد غائب عن الاعلام ؟؟ وهل التقصير من الشاعر او من الاعلام والمطبوعات الشعريه والقنوات الفضائيه ؟؟
ج9-اما الاعلام فهذا الشي مني والا كذا مجله وقناة طلبوا مني لقاء ورفضت لاني كاتب شعر ولانيب شاعر والتقصير من جميع الاطراف لا احط اللوم علي احد معين.
س 10-هل سبق وان كتبت قصيدة للشخص ما .. او هل طلب منك ذلك ؟؟
ج10- نعم لعدة اشخاص وهم الذين يطلبون ونشروها باسمائهم وهذا من باب المجامله والحمد لله انها لا تمس احد بسوء ولا فيها اثم.
س11-هل تعرضت قصائد الشاعر منصور بن محمد للسرقة ؟؟
ج11-نعم تعرضت لسرق قصيدتين وسجلت في احدي المنتديات باسمائهم لكن سجلت باسمي عندهم وعلقت عليها انها لي ولم يعلق السارق وانسحب وانتهي الموضوع.
س12- ماهو رأي الشاعر منصور بن محمد في بعض التجاوزات التي تحدث من قبل بعض الشعراء في الساحه .. سواء تجاوزات في معنى القصيدة او تجازوات بالتطاول على اشخاص معينين او قبيلة معينه ؟؟
ج12-والله هذي اكبر خطأ ان الشاعر يعرض نفسه او عائلته او قبيلته لمثل هذه المواقف اما الذين يجاوزون المعني خاصه في الدين لا اويدهم وهذه التجاوزات تكره الناس فيهم.
س13- هل يقبل الشاعر منصور بن محمد بن بأن يقيم امسية شعرية تشاركة شاعره ؟؟
ج13-انا لا اقبل ان اقيم امسيه شعريه من الاساس ولو كنت ممن يقيمون الامسيات ما عندي مانع اذا كانت شاعره.
س 14- ماهو رأي الشاعر منصور بن محمد في الالقاب الشعرية التي تصدر من الشعراء انفسهم او من الجمهور للشعراء ؟؟
ج14-رائي الشخصي ما فيها شي كل واحد يدور علي اللقب اللي ينومس ويرفع الراس ويتسمي به وعليكم بالالقاب الطيبه.
س15- هل كتبت قصيدة وندمت على كتابتها او ندمت على نشرها ؟؟
ج15- كثير يا ابو محسن هناك عدة قصائد كتبتها وندمت على كتابتها .
س16 - نبغي يا ابو محمد قصيدتك في ربعك ال سفران وهم يستاهلون المدح اللي تقول فيها : ( ولدهم يهز طويق مع ضلع سنجار ) ؟
ابشر يا ابو محسن اقول :
وبسم الله الرحمـن عـلام الأسـرار
يصلي له المسلـم خشوع(ن)وطاعـه
حمي المصطفي مع صاحبه داخل الغار
وبيّن لـه النصـر المبيـن بنزاعـه
نشر دعوة الأسلام في كـل الأقطـار
وطاعـت قبايلهـا ثقيـف وخزاعـه
هو الخالق الرازق هو النافع الضـار
عسي الله يهدينـي طريـق القناعـه
ومن بعد ذكر الله نبي جزل الأشعـار
وهزل القوافـي مـا عليهـا طماعـه
لا شفت الثمينه حيل أجازف بالأسعار
وأنا أفهم بسوق البيع نوع البضاعـه
علي الهون أجيب البيت شاعر وبيطار
وهجسي وهاجوسي هجومـه دفاعـه
وتشرب محيط الشعر وعيون وأنهـار
وعندي علي ضعف المعانـي مناعـه
أنـا للمثايـل كنـي الوالـد الـبـار
ولانـي معودّهـا علـي الأنهزاعـه
بسجل لكم تاريـخ وأفعـال الأخيـار
بتصوير فكري عبر سلـك الأذاعـه
علي شان تبقي للزّمن تـاج وشعـار
الأمـوال تفنـي والعمـر الزراعـه
قصيده بربعي يـا الأجاويـد تذكـار
وقول(ن)علي فعل(ن)ينومس سماعـه
تشوّش فعايلهم علـي قـب الأمهـار
زمان المغـازي والجهـل والمجاعـه
رجال(ن) علي الشده يحكمون الأشوار
وكـم مهرة(ن)قبـا خذوهـا قلاعـه
سفارين للعانـي وللضيـف والجـار
سفاريـن وأدناهـم يكـف الجماعـه
سفارين مثل الموت قصاف الأعمـار
هل الجود والمعروف وأهل الشجاعـه
ولدهم يهز طويق مع ضلـع سنجـار
قبل ياصل العشرين حفـظ الوداعـه
تعلّم من الأخيـار الأحـرار وأختـار
جميع العلـوم الغانمـه كـل ساعـه
تعوّد وهو تـوّه علـي شبـة النـار
وبنّي البيوت المنوّره فـي الرفاعـه
تربّي علي عـزّة طويليـن الأشبـار
وذيب الغداري مكسبـه مـن ذراعـه س17 - ابو محمد لك قصيدة سميتها الملحمة البركانية لو تقولها لنا؟
ج17 : هذه القصيدة تتحدث عن احوال الامة العربية والاسلامية في الوقت الحالي وما يجول في جسد الامة من تمزيق بعد العزة والتمكين والفتوحات اقول فيها :
يصلي له المسلـم خشوع(ن)وطاعـه
حمي المصطفي مع صاحبه داخل الغار
وبيّن لـه النصـر المبيـن بنزاعـه
نشر دعوة الأسلام في كـل الأقطـار
وطاعـت قبايلهـا ثقيـف وخزاعـه
هو الخالق الرازق هو النافع الضـار
عسي الله يهدينـي طريـق القناعـه
ومن بعد ذكر الله نبي جزل الأشعـار
وهزل القوافـي مـا عليهـا طماعـه
لا شفت الثمينه حيل أجازف بالأسعار
وأنا أفهم بسوق البيع نوع البضاعـه
علي الهون أجيب البيت شاعر وبيطار
وهجسي وهاجوسي هجومـه دفاعـه
وتشرب محيط الشعر وعيون وأنهـار
وعندي علي ضعف المعانـي مناعـه
أنـا للمثايـل كنـي الوالـد الـبـار
ولانـي معودّهـا علـي الأنهزاعـه
بسجل لكم تاريـخ وأفعـال الأخيـار
بتصوير فكري عبر سلـك الأذاعـه
علي شان تبقي للزّمن تـاج وشعـار
الأمـوال تفنـي والعمـر الزراعـه
قصيده بربعي يـا الأجاويـد تذكـار
وقول(ن)علي فعل(ن)ينومس سماعـه
تشوّش فعايلهم علـي قـب الأمهـار
زمان المغـازي والجهـل والمجاعـه
رجال(ن) علي الشده يحكمون الأشوار
وكـم مهرة(ن)قبـا خذوهـا قلاعـه
سفارين للعانـي وللضيـف والجـار
سفاريـن وأدناهـم يكـف الجماعـه
سفارين مثل الموت قصاف الأعمـار
هل الجود والمعروف وأهل الشجاعـه
ولدهم يهز طويق مع ضلـع سنجـار
قبل ياصل العشرين حفـظ الوداعـه
تعلّم من الأخيـار الأحـرار وأختـار
جميع العلـوم الغانمـه كـل ساعـه
تعوّد وهو تـوّه علـي شبـة النـار
وبنّي البيوت المنوّره فـي الرفاعـه
تربّي علي عـزّة طويليـن الأشبـار
وذيب الغداري مكسبـه مـن ذراعـه س17 - ابو محمد لك قصيدة سميتها الملحمة البركانية لو تقولها لنا؟
ج17 : هذه القصيدة تتحدث عن احوال الامة العربية والاسلامية في الوقت الحالي وما يجول في جسد الامة من تمزيق بعد العزة والتمكين والفتوحات اقول فيها :
مريـت دار(ن) ولوهـا أسلافنـا الأولـيـن
مـا باقـي ألا بعـض الأطـلال والذكريـات
والذاكره صوّرة لي مـا مضـي مـن سنيـن
شريـط والمـخـرج المخـيـال للقـنـوات
والعين تذرف مطـر والصـدر جـر الونيـن
تدمع عيونـي نهـر دجلـه ونهـر الفـرات
للـدار يجذبنـي الأحسـاس شـوق وحنيـن
كنّي بوسط البحـر مـن دون طـوق النجـاة
تقبل وتقفـي بـي الدنيـاء شمـال ويميـن
المقبـلات الليالـي الـسـود والمقفـيـات
وأقـدام رجلـي تمشينـي علـي الحارتيـن
مابيـن حـيّ السلـي وهضبـة المرسـلات
يـا ليـن سويـت مثـل معايـد القريتـيـن
وتصريح بعض الدول فـي سلـة المهمـلات
بسري في ليل(ن)بهيم وعارف الدرب ويـن
في سهلة(ن)مـا تشـاف جبالهـا العاليـات
يـا ليتنـي مـن شهـداء بـدر وألا حنيـن
جهـاد عبّـادة الأصنـام فـرض وثـبـات
اليـوم نبغـي جهـاد الكفـر يـا المسلميـن
ننـزع قنـاع الهـوان وننسـف الطايـرات
والموت واحـد ولحـد القبـر لبنـه وطيـن
وشهيد الأسلام حيّ أن قالـوا النـاس مـات
ومن لا مشي في رضاء الله ثم رضاء الوالدين
هيهات ترجـع بـه الأيـام مـا فـات فـات
هنـئ مـن فـاز بالثنتيـن دنيـاء وديــن
وجنـات عد(ن)تحـت مواطـئ الأمـهـات
وأفضل نساء العالمين أم الحسـن والحسيـن
تحت السماوات فوق الأرض وأربـع جهـات
والصبر وقـت المصايـب خيـر للمؤمنيـن
ولله ترخـص جميـع أموالـنـا والحـيـاة
الـي متـي يـا هـل التوحيـد مستسلميـن
قوموا وراس اليهودي نذبحـه ذبـح شـات
كم دولة(ن)وسطهـا يـا عـرب مستوطنيـن
لين أصبحـت دولـة الأسـلام مستوطنـات
دولـه قبـل مـا تجـي بلـدان متجاوريـن
من قبل رسـم الحـدود وقبـل حفـر القنـاة
بكره جميع الـدول مصيـر أريحـا وجنيـن
دول ضعيـفـه ومحتـلّـه ومستـعـمـرات
عيدوا صفوف الشعوب الدار حصن(ن)حصين
توحّدوا فـي وجيـه الغـرب وأنتـم شتـات
والظلـم واقـع علينـا فـي كـلا الحالتيـن
نشجـب ونستنكـر الـعـدوان والقـاذفـات
والوقـت للمسلميـن وكـل مالـه يشـيـن
مـا عـاد يستنكـرون الشـر والمنـكـرات
وأنتم مابين الأمـم يـا عـرب مستضعفيـن
يكفي جلوس المذلّـه مثـل وصـف البنـات
عبيد للغـرب يـا أهـل الديـن مستعمريـن
في زحمـة الأغنيـات وزحمـة الراقصـات
غـزوا شبـاب العروبـه والعـرب نايميـن
والـدش بثّـه عبـر الأقمـار للساقـطـات
أفلامـه الهابطـه ماهـوب للنشـئ زيــن
قمـر أوروبـي تذبذابـه مـع عربـسـات
الله يـذل اليـهـود ويـخـزي الحاقـديـن
هو ناصـر المسلميـن وناصـر المسلمـات
ينصر هـل الديـن والملّـه علـي الكافريـن
يخزيهـم الله ويخـزي جمـلـة الكـافـرات
والسيف يشكي مـن الأرهـاب والمفسديـن
مبطي ولا شال حـد أرقابهـم فـي الصفـاة
غيروا وثـوروا وصـدّوا جبهـة المعتديـن
عيدوا تـراب الوطـن وأمجادنـا الماضيـات
بعـد النبّـي والخلفـاء الأربعـه الراشديـن
وبعد الصحابه وبعد أهل السلـف مـا نبـات
الله مـنـزّل ســؤر الأيــات للثقلـيـن
وأختـار خيـر البشـر للديـن والمعجـزات
ودنياء(ن) تزخـرف وتفتـن لـذّة الغافليـن
من هو سلم من فتنها طـاح فـي المغريـات
المستديـره بنـا مثـل الرحـي والطحـيـن
ويـا الله تهـوّن علينـا الكـود والكايـدات
من صـد وأقفـي وخلاهـا مـن الرابحيـن
اليـوم كل(ن)يـدوّر مـن غثاهـا النـجـاة
والغرب ضد العرب فـي الحـرب متحالفيـن
غزوا شبـاب العـرب بالخـود والمسكـرات
غير الكنايـس وضـد الديـن مستنصريـن
واليوم يا أهل الشرف ما عـاد فيهـا سكـات
لبنـان والقـدس محتلّـه مــع الرافـديـن
وديـار الأفـغـان بالـقـوات والبـارجـات
و أرجع لشبـه الجزيـره وأهلهـا الطيبيـن
أهل الكرم فـي حقـوق النـاس والواجبـات
عرب تقدّم لوجـه الضيـف سمـن وسميـن
وأهـل بيوت(ن)تشـاف أنوارهـا الوالعـات
للجار والضيـف وحقـوق العـرب حافظيـن
حمـوّا مواقيفهـم بالشّـلـف وأم القـنـاة
هم مزبن المستجيـر ودون وجهـه ضميـن
للصّحب وبـل السحـاب وللعـداء صاعقـات
علـي جميـع الصفـاة الطيّبـه حايـزيـن
يوم أذكر اليـوم بعـض أخصالهـم كافيـات
لا صلـوا الفجرخلـف أذوادهـم سارحـيـن
قدّامهـا فـي ظهـور الخـيـل ومفلّـيـات
علـي النقـاء والتقـاء للضيوفهـم واقفيـن
وذيدان وجه البـدو فـي دارهـم سارحـات
يذري ذراهـم ويقـرون القـري الجايعيـن
وطاعوا لدعوات أبو تركي وغيـره عصـاة
ولا أصلحوا لين مـات مـن البـدو قائديـن
شيخن دفن في الحساء وشيخن دفن في مرات
واليوم حنّا لصـوت أهـل الحكـم سامعيـن
علي الشريعـه وسنّـة مـن عليـه الصـلاة
يا هل الشرف والصبر والجـود والمستحيـن
تجنّبـوا موضـة الصـرعـات والمـايـلات
ولا لكم مـع هـل الخنزيـر ربـع وخديـن
الماكريـن أسـرة التكفـيـر والمـاكـرات
سيروا مسار النبـيّ والصحـب والصالحيـن
والمؤمنـات العفـاف العـرض والصالحـات
المتّقيـن الـرّكـوع الخـشّـع الساجـديـن
والطيّبيـن أســرة التوحـيـد والطيـبـات
رجال من خشّيـة الله فـي النسـاء عادليـن
مـا سبّلوهـن تجـاره سلعـة العـاهـرات
يقبّـل المسلـم أمّـه راسـهـا والجبـيـن
والكافـره مـن ولدهـا شافـت السيّـيـات
والمسلمـه مكرمـه علـي نسـاء العالميـن
تمشي بحسن الخلق والجسـم تحـت العبـاة
والمسلمه قاسّيـه فـي عرضهـا مـا تليـن
والكافـره عاريـه وأطرافـهـا عـاريـات
والمسلـم الله عطـاه الـجـود للغانمـيـن
والطيب يجزي مع أهل الطيب عشر حسنـات
يصـون عهـد الرجـال وللأمانـات أميـن
وللجار والضيف والصاحب سـوات المـرات
يعرف حقوق الرجال أهـل الوفـاء العارفيـن
يتبع هل الدين مـا يمشـي دروب الشمـات
هـذا حديـث النبـيّ والصّحـب والتابعيـن
وأيامـنـا والليـالـي كلّـهـا زايـــلات
صفّـوا وكانـوا حمـاة الديـن متكاتفـيـن
علي ظهـور النضـاء والسبّـق المسرجـات
علي العهد والوعد والصـدق حلـف اليميـن
والمصلـح الله وحـده عـالـم الخافـيـات
والله غفـور ورحيـم ويقـبـل التايبـيـن
مفـتـوح بـابـه لعـبّـاده وللمظـلـمـات
يا حظ مـن سبّـل أموالـه مـع المحسنيـن
مضيـف عابـر سبيـل وصـون للأرمـلات
وأمّك غذتـك بغذاهـا وأنـت عـادك جنيـن
وهن(ن)علي وهن حملت بك وفيهـا وصـاة
شالتـك تسعـه ومرضعتـك لبنهـا اسنتيـن
وأبيك قلبه معـك لـو كـان قلبـك حصـاة
وحسناك في الأقرباء تلقي العوض حسنتيـن
تاخذ جزاها علـي الدنيـاء وفـي النازعـات
والله يحـب الصـدوق وماقـف الصادقيـن
وكلن كاتبه معـه فـي الحشـر والراجفـات
ميّـت وكـل الخلايـق فـي الثـري ميّتيـن
يبقـي عزيـز الجـلال وخالـق الكائـنـات
ويا الله تشفي مراضا(ن)فـي البـلا مبتليـن
بيديـك نفـس البنـي آدم مولـده والوفـاة
ويا الله يا قابل(ن)دعـوة دعـاء المحرميـن
من روس جنـد النصـارا تشبـع الحايمـات
وحنّا علي الدين يا أهـل الديـن متعاونيـن
مـع الجماعـه نـقـوم وننثـنـي للـعـداة
يا المسلـم الكافرأحـذر منـه حقـده دفيـن
خلّـك حـذر وأنتبـه لأهدافـه المقـبـلات
والحـق قـدّام كـل الخلـق لأهلـه يبـيـن
والقادمات أن يشآء الله عاضـت الرايحـات
من جحر واحد مـا يلـدغ مؤمن(ن)مرتيـن
حديـث للمؤمنـيـن أنــذار والمؤمـنـات
كونوا لدار(ن) ربتكـم يـا عـرب محتميـن
تنالـوا الـبـر والخـيـرات والمكـرمـات
صفوّا صفوف العرب مـن زمـرة الخاينيـن
المجد تحـت السمـاء مـا يقبـل الهينـات
وحنّـا كعـام العـداء ولطـامـة العايلـيـن
علـي البسيطـه نهـد اجبالهـا الراسيـات
وحنّـا لحـوض المنايـا والخطـر وارديـن
نـارد لجمـع الـورود ونلحـق الصـادرات
نقدم علي المعركـه وأن هابـوا المرجفيـن
ونفوسنـا مـن هـل الـردّه عيان(ن)بـراة
نرهـب قلـوب الذيّـاب ونمّـن الخايفـيـن
مـا كـل يوم(ن)ظـلال اقصـور ومكيّفـات
البايعيـن الحيـاه ومـا بـهـا الصاملـيـن
ننطح جمـوع الرجـال وننطـح الراجمـات
لامن دعينـا لخـوض المعركـه حاضريـن
حنّـا هـل الديـن والتوحيـد والتضحيـات
علي رقـاب العـداء نشيـل سيف(ن)سنيـن
نشبـع نسور(ن)تحـوم ونشبـع العاويـات
ما وسطنا عاش فرخ البـوم وأبـا الحصيـن
ألا نمـور اللـيـال الـسـود والقانـبـات
لا ثـار عـج المعـارك عندنـا خصلتـيـن
نشبـع نسـور السمـاء وذيابهـا الجايعـات
هـذا كـلام الصراحـه والعـرب خابـريـن
نثـبـت سواليـفـا بأفعولـنـا البـيّـنـات
وحنّا من الغـرب وأهـل الكفـر مستهدفيـن
تطوي السنيـن العمـار وكلّنـا فـي سبـات
رقوا الكواكـب وحنّـا بيـن معـزا وضيـن
سـوات غابـه نهـاب أسودهـا الضاريـات
للغـاز والزيـت وأرض أجدودنـا طامعيـن
وحنّا نمسس طرف الأشنـاب بيـن الخـوات
لا يا قـروم العـرب جرح(ن)بقلبـي مكيـن
عسي العوض يا عرب في أيّامنـا القادمـات
يا كـم وكـم فـي البلـد عمّـال متخلّفيـن
ومعامـلات الخفـي وسـط البلـد باطـلات
وسكان طيبه مـن الحجـاج وأهـل القريـن
من روسيا ومن بلاد أثيوبيـا اليـوم جـات
لو بيدهم ريـح الأنسـم تقطـع الأكسجيـن
ناس(ن)تـوّرد علينـا الخمـر والخايـبـات
أؤل مـا ياتيـك واحدهـم ذكـاء يستكـيـن
يمشي مع أبناء جنسه فـي الشـوارع حفـاة
متسوّل(ن)عندنـا لـكـن ضلـعـه متـيـن
يومين يبني علـي المكشـوف مستودعـات
في عام تاجر ما نـدري جـاب مالـه منيـن
يرسـل كروتـه علـي التجّـار والتاجـرات
وخير البلد مـن كسلّنـا فـي يـد الوافديـن
دخـل بنـوك الربـاء غسيـل ومساهمـات
وشبابنـا كـم سنـه عـن العمـل عاطليـن
يـا مكثـر العاطليـن ومكـثـر العـاطـلات
وعلـي فسـاد الأداره يـا الله أنّـك تعيـن
تقضي علـي الفاسديـن وتنهـي الفاسـدات
والله يوفّـق ملكنـا قولـوا آميـن آمـيـن
همّـه شبـاب الوطـن ويـزوّج العانسـات
زاد الرواتب وعيّـن فـي البلـد مصلحيـن
وبناء المساجـد وسـوي حولهـا المكتبـات
مشّـي رواتـب كبـار السـن والمعدمـيـن
يلقـي جزاهـا نهـار الحشـر والقارعـات
وزّع مساكن علي المسكيـن فاضـي اليديـن
وأراضـي أمنـوّره وزفـلـت ومخطـطـات
ملك وعـادل فـي شعبـه مطلـق الراحتيـن
يصلح ما بيـن الشعـوب وينبـذ الترهـات
يعفـو عـن التايبيـن ويطلـق المعسريـن
له عام في الحكـم صـدّر طيّـب المكرمـات
من حر ماله طلع مـن كـان مسجـون ديـن
وأسمـه يسجّـل مـع شرهـات ومقـررات
سيف الشريعه معـه يقطـع يـد السارقيـن
ما يعرف الشـرع كـذب وزور ومجامـلات
أبعـد خبـاث النفـوس وقـرّب المخلصيـن
بطانتـه مـن مشاكيـل الـرجـال الثـقـات
وكرسـي أمامـه بكفّـه يسنـد الطاعنـيـن
يحـل صعـب الأمـور بشيـك ومسـيّـرات
من روس حكام فـي حكـم الوطـن حاكميـن
هـم طيّبيـن الرجـال وكامليـن الصـفـاة
للمملكـه عادلـيـن وســور وموحّـديـن
للمسلميـن الـسـلام وللمـعـادي صـفـاة
أل سـعـود الـكـرم للحـكـم متوارثـيـن
أيّـام غـزو البـدو وأيّـام رعـيّ الـفـلاة
وعبد العزيز البطـل جاهـا وهـي تستعيـن
واشرف عليها من أعلـي هيـت ومغـرزات
تحذف عليـه الـورود وتحـذف الياسميـن
ومن نجـد حـوّل لجـدّه لا جبـال السـراة
وحـد شعوب(ن)بهـا مـن قبـل متفرّقيـن
لـم الشمـل للعـرب هـي خطّتـه والمنـاة
مرحوم يامن في نجـد وفـي ثراهـا دفيـن
في جنّـة الخلـد وسـط الحـور والطيّبـات
وسعود عقبه حكـم عطـاه جـزل وسميـن
بناء الهجـر مـع مـدارس علـم ومرتبـات
فيصـل بعدهـم وخالـد و الفهـد مالكـيـن
علي الشريعه مشـوا رغـم أنـوف الوشـاة
يـا جعلهـم فـي جنـان الخلـد ومخلّديـن
يا عالـم(ن) بالخفـي ويـا عالـم البيّنـات
في جنّة الخلد من حـوض النبّـي شاربيـن
يوم الحشـر والبعـث نطلـب لهـم بالثبـات
واليوم صقـر العـرب وأخوانـه الواصليـن
والشعب جيـش الشريعـه للشريعـه رعـاة
بشايـر الخيـر بانـت مـع قـدوم الثنيـن
ولـيّ عهـده كريـم ومرخـص الغالـيـات
ونايف وسلمـان وأحمـد للعـدل منصفيـن
وسلمـان حكمـه عـدل ويعـدل المـايـلات
أبو فهـد فيـه يـا أهـل المملكـه شارتيـن
بانـي بيـوت اليتامـا و منهـي الواسطـات
وسطام ريـف الضعـوف وجعلهـم سالميـن
وعيـون الأمـن البواسـل للبلـد ساهـرات
ومن ضيّع أحدود شرع الله مهـان وسجيـن
الله يعـز المـلـك وسيـوفـه المرهـفـات
سـلام منّـي عـلـي حكامـنـا الواثقـيـن
عـدد نجـوم السمـاوات العـلا الساطعـات
والشك ما يقطعـه يـا نـاس غيـر اليقيـن
مستشفيـات ومـدارس علـم مـع جامعـات
الـحـمـد لله رب الـبـيـت متعلـمـيـن
تـخـرج معلمـيـن وخــرّج معـلـمـات
وجميـع كـل القبايـل فـي البلـد طايعيـن
لله ثـم الملـك وأصحـاب الأمـر الــولاة
وأنـا أدري أن القبايـل كلّـهـم جاهـزيـن
ونفوسهـم فـي سبيـل الله ودينـه هبـات
وحضّـار كـل القبايـل تكـفـي الغايبـيـن
تقهر نفوس(ن)علـي ملـك البلـد طامعـات
هذا الحديد ونطق للنـاس صـوت و رنيـن
عجب وتقرب مسافـات الفضـاء النازحـات
والوقت يطوي الزمن والعمر في كـل حيـن
وتطاولـوا بالبنـايـات الحـفـاة الـعـراة
ذالوقـت فيـه الرخـم والبـوم مستانسيـن
والذيب يقنـب ومـن فوقـه هجـاد وبيـات
شبعـوا وومنـوا وعـن عربانهـم مغتنيـن
من قبـل مـا تاجـد الحبّـه وحيـد الرحـاة
والـلاش يضحـك جماهيـره وقلبـه فطيـن
وأن كـان سلمـت يشّـر لـك كبيـر اللهاة
مـن نعمـة الله وخيراتـه غدالـه بطـيـن
رصيد في البنك مـع شركـات ومؤسسـات
ومن جور الأيّام والدنيـاء طلـع لـه قريـن
يا كن تحت الرمـوش مـن التعجـرف قـذاة
لامـن تكلّـم كـلامـه للأجـاويـد سـيـن
يغضي بعينه كبر والضـرس فـوق الشفـاة
عرفت وجه السفيـه وبـان وجـه الرزيـن
ولحـوم كـل الأوادم شــريّ ومحـرمـات
وآخيرمنّهـم صلاتـك والعـرب هاجـديـن
بعدك عن أهل الرّدي وأهـل النمامـه غنـاة
والله لـو أذنـيّ الثنتيـن فيـهـا طنـيـن
للناس ممّا جري ما أقـول ويـش السـوات
وأنـا مـن الله بخيـر وثـم ذرب اليمـيـن
عدّيت سـن أربعيـن ولا بعـد قلـت هـات
سبحان من كوّن الأنسان مـن مـاء مهيـن
وسيّر كواكب فضاء تحت السمـاء سابحـات
ما عصـم غيـر النبّـي وأمثالنـا مذنبيـن
والله خلـق مذنبـيـن ومثلـهـم مذنـبـات
والله مـوكّـل ملائـكـة القـلـم كاتبـيـن
يعفـو عـن التاركيـن الذّنـب والتاركـات
وأبليس عايش علي الدنيـاء وفوقـك قريـن
عـوّذ مـن أبلـيـس والأيــام متقلـبـات
وحنّـا لحكامنـا فـي الـرزق متقاسمـيـن
صدورنـا مـن غلاهـم طعـم سكـر نبـات
الخير وافر وفاض الـوزن فـي كـل عيـن
لكـن بيـت القصيـده فـي نشيـد بركـات
وأنا لا جبت القصيد أجيـب شـي(ن) ثميـن
الوافيـات الجـزال أمـثـال والمحكـمـات
أصخّـر الشـارد الهـارب مـع الهاربـيـن
يطيع لو قالوا أسبق مـن رصـاص الرمـاة
الـدر واللـول والمرجـان يـا السابحـيـن
في قاعة البحـر تحـت أمواجـه المغرقـات
القـاف مرهـون مانـي للقوافـي رهـيـن
نلطـم خشـوم الهـوان ونكـرم الوافـيـات
تخضع حروف القصيده طـوع مـا تستهيـن
لامـن نظـرت القوافـي جاتنـي مسرعـات
هجسـي لهـدّاج تيمـا مـا ورد كـل عيـن
لو كـان خيـل الهواجـس كلّهـن ضاميـات
الخيـل ترقـب وعدهـا والعـرب منتحيـن
علي التّعـب والشقـاء والقايلـه صابـرات
وأسوقها لين تاصل فـي الحسـاب أمئتيـن
من بعـد تصويرهـا تصويـر فـن الهـواة
يا الله يـا الله يـا قابـل دعـاء الصايميـن
من غيث جودك مطر يحـي عـروق النبـات
والبارحـه مـا رقـدت أسامـر الفرقـديـن
علي سحاب(ن)سـري بنجومـه الساريـات
نرفـع كفـوف الضراعـه للولـي شاكريـن
يسمع دعاء الشاكريـن ويسمـع الشاكـرات
مـا كـل شعـب الجزيـره كلّهـم مترفيـن
كم واحد(ن)فـي حلـوق كلابهـا النابحـات
مـا بينـنـا عـالـم الــذرّه ومتأخـريـن
وش فرقنا يا عرب عـن الـدّول الأخريـات
ولا أكتشفنـا جهـل لـو حبّـة الأسبـريـن
وعقـول متحجّـره فـي الغـيّ متحجّـرات
فـي زحمـة النـاس حنّـا بينهـم تايهيـن
وعقولنـا مـن قـلال المعـرفـه تايـهـات
لكـن وجـود السلامـه فـي البلـد نعمتيـن
صحه وأمان وطمـان ورز مـع خضـروات
لأنعـام رب البشـر مـن جورنـا مسرفيـن
يعلـم خطـأ المسرفيـن ويعلـم المسرفـات
شعوب بعـض الـدّول ضعـاف ومشرديـن
مـن جوعهـا تاكـل الحرمـات والميّيتـات
علي المرض والخطر مـن نسلهـم يائسيـن
علـي الفقـر عايشيـن ويأكلـون الفتـات
أمراض وأطفـال منظـر يوجـع الناظريـن
المسلميـن الفقـارا فـي يـديّـن الطـغـاة
فم الطفـل فـي ديـود أمـه وهـم ميّتيـن
يحزن سخاف القلـوب ويحـزن المرضعـات
وطاحوا في أخس الأمم حاخـام أبـو نيتيـن
كم شذ من شـاب عـن دينـه وكم(ن)فتـاة
ما ياخـذ المسلـم العاجـز معـه ساعتيـن
فـرق ديـار السـلام وفــرّق العـائـلات
وأنتم في نعمه وعوذوا مـن بليـس اللعيـن
سيّـاره آخـر موديـل وشيـك ومكالـمـات
لا بيـت يـأوي عوائلـهـم ولا مكتسـيـن
وحنّـا نعـد الفلـوس ونبنـي الناطـحـات
وللكـف بصمـه وللأنسـان عقل(ن)ذهيـن
وشبابـنـا همّـتـه تشجـيـع ومبـاريـات
منتم علـي ظاهـر الدنيـاء دهـر خالديـن
علي الطرب يا عـرب دسكـات ومسجـلات
ولستـار أكاديمـي التخـريـب مدحـدريـن
في كل شـارع وسـوق أرقـام ومعاكسـات
وشبابنـا مـن طبـاع الـغـرب متأثـريـن
علي صدي الفاجريـن وصرخـة الفاجـرات
لا تحسب أنّك مخلـد يـا ألبنـي آدم سنيـن
حنّـا علـي ظاهـر الدنيـاء حيـاة وممـات
فـي ظـل شجـره نقيّـل تحتهـا وراحليـن
في موحشـات القبـور العـوج والمظلمـات
والقـدس يـا المسلميـن وثالـث الحرميـن
تحريره أصبح علينـا مثـل فـرض الصـلاة
ستيـن عام(ن)مضـت نستقبـل اللاجئـيـن
نبني لهـم فـي البلـد مسكـان ومعسكـرات
لكـن أقـول الله أكبـر ينصـر الصابريـن
نحفظ عهود الوفاء من دون شـرط الوصـاة
وحنّا من الغرب وأهـل الغـرب متضرّريـن
ما ينفع اليـوم شجـب الغـرب ومظاهـرات
كم لاجئ(ن)فـي ديـار الغـرب ومعارضيـن
تحفـر وتدفـن لنـا وتكـوّن أمعـارضـات
عـداة الأســلام والتوحـيـد ومنافقـيـن
مـا عـاد ينفـع معاهـم جلسـة الطـاولات
علي شعوب العرب فـي الشـرق متعاهديـن
ونفوسهـم للـدروب المهلـكـه هايـمـات
حنّـا ترانـا مـا حنّـا يـا عـرب هيّنيـن
يكفـي ويكفـي سنيـن أوعـود ومعاهـدات
يا كم سنـه قـد مضـت لحقوقنـا ماكليـن
بيت الأمم من قـزاز وضـرب حيـد الهـواة
مـع اليهـود النصـارا كـيـد متعاطفـيـن
فيتو و ينقـض قـرارات(ن) بهـا ساريـات
مـع العـدو يـا مشاكيـل العـرب مايليـن
وحنّا علـي مـا حصـل وعقولنـا غافـلات
وشارون ملعون كلب الغـرب سـوي كميـن
مكالـة السحـت كـل أحقادهـم مرمـسـات
زرع لهـم بينـنـا جـاسـوس ومعقبـيـن
وصحون الأقمـار ترسـل فوقنـا الذّبذبـات
وشارون جنكيـز صـورة هتلـر وموسليـن
علـي بيـوت العـرب مؤءقـت الناسفـات
للكلب طوق وعصـا ولليـث قـدر وعريـن
والظلم عكـس العـدل والحـق لـه بيّنـات
مشحون فكري غضب والقلب منّـي حزيـن
والبنك يصرف ذهـب للغـرب ومساعـدات
وكم واحد(ن)سجّل اسمه بوش عنده سجيـن
من دون سابق ظـروف أنـذار ومراسـلات
وفـي قايمـة زمـره الأرهـاب متورّطيـن
كم(ن)سجين(ن)بـلا تحقـيـق ومحاكـمـات
شبعا مـع هضبـة الجـولان يـا المكرهيـن
وأيديـن الأمّـه بـدون اسـلاح ومفجـرات
يا أبناء الصحابه نقـوم ونطـرد الغاصبيـن
لأم المعـارك نشغّـل مـخـزن الصالـيـات
ما أنتم علي الذّل يا أسيـاد الأمـم مجبريـن
تري المعـارك ثقـات اقلـوب ومصادمـات
شعـب الجزيـره جنـود الديـن ومقاتليـن
ترقص نسانا لخـوض الحـرب وملولشـات
مئـه تغلـب ألـف بـذن الله ومنتصـريـن
وجيوش الأعداء عـداة الديـن مستسلمـات
نبيـع الأنـفـس لـوجـه الله ومكبـريـن
ومن مـات عقبـه خواتـه وأمّـه مكبـرات
وصلـوا لسيـد البرايـا خاتـم المرسلـيـن
مـن حـذّر المسلميـن وبيّـن المهلـكـات
س 18 - ابو محمد انت من الشعراء اللي وظفوا الشعر النبطي للقضايا الاجتماعية وهموم الامة الاسلامية ومنها الهجمة الاخيرة من الغرب على الاسلام واخرها استهزاء الغرب ممثلة بدولة الدنمارك بالرسول صلى الله عليه وسلم هاضت القريحة لديك فماذا قلت ؟
قلت :
((أشرف بشر))
يا الله أني طالبك يـا عالم(ن)غيـب الفصـول
يـا أله(ن)مـا يخيّـب ظـن عبـده لا رجـاه
خـص دار الدانمركـي واليهوديّـه شـمـول
من سحاب النار برقـه والرعـد والشـر مـاه
كل يـوم وكـل ليلـه مـن مخاييلـه هطـول
والبحر يزوم موجـه والغضـب تمطـر سمـاه
والزلازل والوبـاء والفقـر وأخطـار السيـول
في جهنم من يموت ومن يعش تعـس الحيـاه
زدهم أجنون البقر وأحرق لهـم كـل الحقـول
وأنفولنزا الطير ما يعـرف فـي ديرتهـم دواه
عم دار ايطاليا وقت(ن)عسـر تسعيـن حـول
والمواطـن مـا يحصـل لا غـداه ولا عشـاه
ياالله المعبود شل أيدين مـن سـب الرسـول
حروله وألجم لسانـه وأعـم عينـه يـا ألـه
وأجعله عبره مع شـارون ينسـي مـا يقـول
يـا ألـه الكـون خلّـه تعتبـر منـه الـرواه
والحكومه وقّفت موقف غضب حسب الأصـول
من يسب أشـرف بشـر لابـد هـذا منتهـاه
الكتاب وسنة المعصـوم فيهـا أفضـل حلـول
وأمة الأسلام تعرف فـي المساجـد والصـلاه
أفتدوا رسولكم يا أهـل الرسالـه يـا الزّحـول
للنبـي الهاشمـي الـروح وأعيـالـي فــداه
غير يا أحفاد الصحابـه جهـزوا كـل الخيـول
من مصر حتي الخليج ومن عدن حتـي الفـراه
يا الشعوب المسلمه نصـر مـن الله أو نـزول
ثوروا لعرض النبي والبيـت عنـد الله حمـاه
كـل واحـد قـدر مجهـوده ولا فينـا كسـول
كل كاتب كـل شاعـر كـل مـال وكـل جـاه
كل قاضي كـل حاكـم يلعـن الكلـب الجهـول
والسفيـر يقـدم اللعنـه عليـه ومــن وراه
قاطعوا شغـل اليهوديّـه ولـو كرتـون فـول
ثـوّرت نفـس الخليـفـه آه وآ معتصـمـاه
قاطعوها وسط بنده مـع ركـون أعثيـم مـول
كلمة(ن)مني عسي الله ما يربّـح مـن شـراه
الرساله عمّموها فـي الصحافـه مـع زجـول
كـل مسلـم يلعـن الكافـر وينقـل مـا قـراه
يا هل التوحيـد قومـوا يـا نظيفيـن العقـول
في نحور الغرب راس الكفر والشـرك الغـزاه
دون عرض المصطفي يا الدينامركي من يحـول
وأنت مثلك لـو يعيـش القابلـه يلقـي جـزاه
لو كتبنا عن رسول الخلـق مـا يوفيـه قـول
الأمين الصادق المهدي عليـه أفضـل صـلاه
هاجر لطيبـه وفيهـا معجـزة مشـي الذلـول
لين حتّـي برّكـت فـي مسجد(ن)شيّـد بنـاه
معجزاته في حياتـه صابـت أصحابـه ذهـول
يشهد الخندق ويشهد من كسر صلب الحصـاه
الشجاع أبو المكارم وأكـرم الخلـق الخجـول
ما خلق مثله ولا يعطي علـي الدنيـاء عطـاه
في سبيل الله جاهد في الجبال وفـي السهـول
وأنتصر في معركة خيبـر علـي كـل الطغـاه
وضّح الأسلام كلّه وأنتشـر عرض(ن)وطـول
وأصبحت شبه الجزيره مـا عليهـا ألا التقـاه
أمـة الأسـلام حـذرا مـن محابيـل المغـول
ما حصل في غزوة أحد(ن)من جهل بعض الرماه
الجمـال اليعربيّـه مالهـا غـيـر الحـمـول
واليهودي بعـد بكـره تذبحونـه ذبـح شـاه
يعلم الله يـا مشاكيـل العـرب مانـي زمـول
يا الله أنك تهلـك أبلير(ن)مـع بوش(ن)وأبـاه
الله أكبر يا دعاوي في فضاء صـدري تجـول
أطلب الله كـل مسلـم لا دعـاء يقبـل دعـاه
ما تخلآ عـن حمايـا واجبـه غيـر الخبـول
والخبل لو طال عمره مـا لحـق غايـة منـاه
من تهاون في مقامه جعل عمـره مـا يطـول
كلّنا نمشـي علـي درب النبـي نتبـع خطـاه
في الحشر لامن طلبنـاه الشفاعـه وش نقـول
كل من سـب النبـي يـا ربّنـا تلعـن ثـواه
س19- كلمة اخيرة توجها للجمهور ولإعضاء
مجالس قبيلة العجمان ؟؟
ج19-اقول لاخواني اعضاء مجالس العجمان عساكم علي القوه واطالبكم بالتكاتف والمزيد من المشاركات حتي يكون هذا الموقع نبراس ليام ويكون هذا الموقع الذي يراسه الاخ العزيز سلطان بن سلمان
شاهد عيان للاجيال القادمه ومرجع للتاريخ
س20- قصيدة تهديها لمجالس قبيلة العجمان ؟؟
ج20-اهديهم قصيده في صاحب السمو الملكي الامير سلمان بن عبد العزيز امير منطقة الرياض حفظه الله ورعاه .
الاخوه الكرام اعضاء وزوار مجالس قبيلة العجمان في نهاية هذا اللقاء .. لايسعنا الا ان نتقدم بجزيل الشكر للشيخ \ محمد بن فهد بن منيخر امير هجرة هيت اطال الله في عمره وولده الشاعر منصور بن محمد على حسن الاستقبال وكرم الضيافه . ونستودعكم الله الذي لاتضيع ودائعه .
وهذه القصيده المهداه الى صاحب السمو الملكي الامير سلمان بن عبدالعزيز:
ابتسماة مشتركة بين ادارة مجالس العجمان والشيخ محمد بن فهد بن منيخر
مـا باقـي ألا بعـض الأطـلال والذكريـات
والذاكره صوّرة لي مـا مضـي مـن سنيـن
شريـط والمـخـرج المخـيـال للقـنـوات
والعين تذرف مطـر والصـدر جـر الونيـن
تدمع عيونـي نهـر دجلـه ونهـر الفـرات
للـدار يجذبنـي الأحسـاس شـوق وحنيـن
كنّي بوسط البحـر مـن دون طـوق النجـاة
تقبل وتقفـي بـي الدنيـاء شمـال ويميـن
المقبـلات الليالـي الـسـود والمقفـيـات
وأقـدام رجلـي تمشينـي علـي الحارتيـن
مابيـن حـيّ السلـي وهضبـة المرسـلات
يـا ليـن سويـت مثـل معايـد القريتـيـن
وتصريح بعض الدول فـي سلـة المهمـلات
بسري في ليل(ن)بهيم وعارف الدرب ويـن
في سهلة(ن)مـا تشـاف جبالهـا العاليـات
يـا ليتنـي مـن شهـداء بـدر وألا حنيـن
جهـاد عبّـادة الأصنـام فـرض وثـبـات
اليـوم نبغـي جهـاد الكفـر يـا المسلميـن
ننـزع قنـاع الهـوان وننسـف الطايـرات
والموت واحـد ولحـد القبـر لبنـه وطيـن
وشهيد الأسلام حيّ أن قالـوا النـاس مـات
ومن لا مشي في رضاء الله ثم رضاء الوالدين
هيهات ترجـع بـه الأيـام مـا فـات فـات
هنـئ مـن فـاز بالثنتيـن دنيـاء وديــن
وجنـات عد(ن)تحـت مواطـئ الأمـهـات
وأفضل نساء العالمين أم الحسـن والحسيـن
تحت السماوات فوق الأرض وأربـع جهـات
والصبر وقـت المصايـب خيـر للمؤمنيـن
ولله ترخـص جميـع أموالـنـا والحـيـاة
الـي متـي يـا هـل التوحيـد مستسلميـن
قوموا وراس اليهودي نذبحـه ذبـح شـات
كم دولة(ن)وسطهـا يـا عـرب مستوطنيـن
لين أصبحـت دولـة الأسـلام مستوطنـات
دولـه قبـل مـا تجـي بلـدان متجاوريـن
من قبل رسـم الحـدود وقبـل حفـر القنـاة
بكره جميع الـدول مصيـر أريحـا وجنيـن
دول ضعيـفـه ومحتـلّـه ومستـعـمـرات
عيدوا صفوف الشعوب الدار حصن(ن)حصين
توحّدوا فـي وجيـه الغـرب وأنتـم شتـات
والظلـم واقـع علينـا فـي كـلا الحالتيـن
نشجـب ونستنكـر الـعـدوان والقـاذفـات
والوقـت للمسلميـن وكـل مالـه يشـيـن
مـا عـاد يستنكـرون الشـر والمنـكـرات
وأنتم مابين الأمـم يـا عـرب مستضعفيـن
يكفي جلوس المذلّـه مثـل وصـف البنـات
عبيد للغـرب يـا أهـل الديـن مستعمريـن
في زحمـة الأغنيـات وزحمـة الراقصـات
غـزوا شبـاب العروبـه والعـرب نايميـن
والـدش بثّـه عبـر الأقمـار للساقـطـات
أفلامـه الهابطـه ماهـوب للنشـئ زيــن
قمـر أوروبـي تذبذابـه مـع عربـسـات
الله يـذل اليـهـود ويـخـزي الحاقـديـن
هو ناصـر المسلميـن وناصـر المسلمـات
ينصر هـل الديـن والملّـه علـي الكافريـن
يخزيهـم الله ويخـزي جمـلـة الكـافـرات
والسيف يشكي مـن الأرهـاب والمفسديـن
مبطي ولا شال حـد أرقابهـم فـي الصفـاة
غيروا وثـوروا وصـدّوا جبهـة المعتديـن
عيدوا تـراب الوطـن وأمجادنـا الماضيـات
بعـد النبّـي والخلفـاء الأربعـه الراشديـن
وبعد الصحابه وبعد أهل السلـف مـا نبـات
الله مـنـزّل ســؤر الأيــات للثقلـيـن
وأختـار خيـر البشـر للديـن والمعجـزات
ودنياء(ن) تزخـرف وتفتـن لـذّة الغافليـن
من هو سلم من فتنها طـاح فـي المغريـات
المستديـره بنـا مثـل الرحـي والطحـيـن
ويـا الله تهـوّن علينـا الكـود والكايـدات
من صـد وأقفـي وخلاهـا مـن الرابحيـن
اليـوم كل(ن)يـدوّر مـن غثاهـا النـجـاة
والغرب ضد العرب فـي الحـرب متحالفيـن
غزوا شبـاب العـرب بالخـود والمسكـرات
غير الكنايـس وضـد الديـن مستنصريـن
واليوم يا أهل الشرف ما عـاد فيهـا سكـات
لبنـان والقـدس محتلّـه مــع الرافـديـن
وديـار الأفـغـان بالـقـوات والبـارجـات
و أرجع لشبـه الجزيـره وأهلهـا الطيبيـن
أهل الكرم فـي حقـوق النـاس والواجبـات
عرب تقدّم لوجـه الضيـف سمـن وسميـن
وأهـل بيوت(ن)تشـاف أنوارهـا الوالعـات
للجار والضيـف وحقـوق العـرب حافظيـن
حمـوّا مواقيفهـم بالشّـلـف وأم القـنـاة
هم مزبن المستجيـر ودون وجهـه ضميـن
للصّحب وبـل السحـاب وللعـداء صاعقـات
علـي جميـع الصفـاة الطيّبـه حايـزيـن
يوم أذكر اليـوم بعـض أخصالهـم كافيـات
لا صلـوا الفجرخلـف أذوادهـم سارحـيـن
قدّامهـا فـي ظهـور الخـيـل ومفلّـيـات
علـي النقـاء والتقـاء للضيوفهـم واقفيـن
وذيدان وجه البـدو فـي دارهـم سارحـات
يذري ذراهـم ويقـرون القـري الجايعيـن
وطاعوا لدعوات أبو تركي وغيـره عصـاة
ولا أصلحوا لين مـات مـن البـدو قائديـن
شيخن دفن في الحساء وشيخن دفن في مرات
واليوم حنّا لصـوت أهـل الحكـم سامعيـن
علي الشريعـه وسنّـة مـن عليـه الصـلاة
يا هل الشرف والصبر والجـود والمستحيـن
تجنّبـوا موضـة الصـرعـات والمـايـلات
ولا لكم مـع هـل الخنزيـر ربـع وخديـن
الماكريـن أسـرة التكفـيـر والمـاكـرات
سيروا مسار النبـيّ والصحـب والصالحيـن
والمؤمنـات العفـاف العـرض والصالحـات
المتّقيـن الـرّكـوع الخـشّـع الساجـديـن
والطيّبيـن أســرة التوحـيـد والطيـبـات
رجال من خشّيـة الله فـي النسـاء عادليـن
مـا سبّلوهـن تجـاره سلعـة العـاهـرات
يقبّـل المسلـم أمّـه راسـهـا والجبـيـن
والكافـره مـن ولدهـا شافـت السيّـيـات
والمسلمـه مكرمـه علـي نسـاء العالميـن
تمشي بحسن الخلق والجسـم تحـت العبـاة
والمسلمه قاسّيـه فـي عرضهـا مـا تليـن
والكافـره عاريـه وأطرافـهـا عـاريـات
والمسلـم الله عطـاه الـجـود للغانمـيـن
والطيب يجزي مع أهل الطيب عشر حسنـات
يصـون عهـد الرجـال وللأمانـات أميـن
وللجار والضيف والصاحب سـوات المـرات
يعرف حقوق الرجال أهـل الوفـاء العارفيـن
يتبع هل الدين مـا يمشـي دروب الشمـات
هـذا حديـث النبـيّ والصّحـب والتابعيـن
وأيامـنـا والليـالـي كلّـهـا زايـــلات
صفّـوا وكانـوا حمـاة الديـن متكاتفـيـن
علي ظهـور النضـاء والسبّـق المسرجـات
علي العهد والوعد والصـدق حلـف اليميـن
والمصلـح الله وحـده عـالـم الخافـيـات
والله غفـور ورحيـم ويقـبـل التايبـيـن
مفـتـوح بـابـه لعـبّـاده وللمظـلـمـات
يا حظ مـن سبّـل أموالـه مـع المحسنيـن
مضيـف عابـر سبيـل وصـون للأرمـلات
وأمّك غذتـك بغذاهـا وأنـت عـادك جنيـن
وهن(ن)علي وهن حملت بك وفيهـا وصـاة
شالتـك تسعـه ومرضعتـك لبنهـا اسنتيـن
وأبيك قلبه معـك لـو كـان قلبـك حصـاة
وحسناك في الأقرباء تلقي العوض حسنتيـن
تاخذ جزاها علـي الدنيـاء وفـي النازعـات
والله يحـب الصـدوق وماقـف الصادقيـن
وكلن كاتبه معـه فـي الحشـر والراجفـات
ميّـت وكـل الخلايـق فـي الثـري ميّتيـن
يبقـي عزيـز الجـلال وخالـق الكائـنـات
ويا الله تشفي مراضا(ن)فـي البـلا مبتليـن
بيديـك نفـس البنـي آدم مولـده والوفـاة
ويا الله يا قابل(ن)دعـوة دعـاء المحرميـن
من روس جنـد النصـارا تشبـع الحايمـات
وحنّا علي الدين يا أهـل الديـن متعاونيـن
مـع الجماعـه نـقـوم وننثـنـي للـعـداة
يا المسلـم الكافرأحـذر منـه حقـده دفيـن
خلّـك حـذر وأنتبـه لأهدافـه المقـبـلات
والحـق قـدّام كـل الخلـق لأهلـه يبـيـن
والقادمات أن يشآء الله عاضـت الرايحـات
من جحر واحد مـا يلـدغ مؤمن(ن)مرتيـن
حديـث للمؤمنـيـن أنــذار والمؤمـنـات
كونوا لدار(ن) ربتكـم يـا عـرب محتميـن
تنالـوا الـبـر والخـيـرات والمكـرمـات
صفوّا صفوف العرب مـن زمـرة الخاينيـن
المجد تحـت السمـاء مـا يقبـل الهينـات
وحنّـا كعـام العـداء ولطـامـة العايلـيـن
علـي البسيطـه نهـد اجبالهـا الراسيـات
وحنّـا لحـوض المنايـا والخطـر وارديـن
نـارد لجمـع الـورود ونلحـق الصـادرات
نقدم علي المعركـه وأن هابـوا المرجفيـن
ونفوسنـا مـن هـل الـردّه عيان(ن)بـراة
نرهـب قلـوب الذيّـاب ونمّـن الخايفـيـن
مـا كـل يوم(ن)ظـلال اقصـور ومكيّفـات
البايعيـن الحيـاه ومـا بـهـا الصاملـيـن
ننطح جمـوع الرجـال وننطـح الراجمـات
لامن دعينـا لخـوض المعركـه حاضريـن
حنّـا هـل الديـن والتوحيـد والتضحيـات
علي رقـاب العـداء نشيـل سيف(ن)سنيـن
نشبـع نسور(ن)تحـوم ونشبـع العاويـات
ما وسطنا عاش فرخ البـوم وأبـا الحصيـن
ألا نمـور اللـيـال الـسـود والقانـبـات
لا ثـار عـج المعـارك عندنـا خصلتـيـن
نشبـع نسـور السمـاء وذيابهـا الجايعـات
هـذا كـلام الصراحـه والعـرب خابـريـن
نثـبـت سواليـفـا بأفعولـنـا البـيّـنـات
وحنّا من الغـرب وأهـل الكفـر مستهدفيـن
تطوي السنيـن العمـار وكلّنـا فـي سبـات
رقوا الكواكـب وحنّـا بيـن معـزا وضيـن
سـوات غابـه نهـاب أسودهـا الضاريـات
للغـاز والزيـت وأرض أجدودنـا طامعيـن
وحنّا نمسس طرف الأشنـاب بيـن الخـوات
لا يا قـروم العـرب جرح(ن)بقلبـي مكيـن
عسي العوض يا عرب في أيّامنـا القادمـات
يا كـم وكـم فـي البلـد عمّـال متخلّفيـن
ومعامـلات الخفـي وسـط البلـد باطـلات
وسكان طيبه مـن الحجـاج وأهـل القريـن
من روسيا ومن بلاد أثيوبيـا اليـوم جـات
لو بيدهم ريـح الأنسـم تقطـع الأكسجيـن
ناس(ن)تـوّرد علينـا الخمـر والخايـبـات
أؤل مـا ياتيـك واحدهـم ذكـاء يستكـيـن
يمشي مع أبناء جنسه فـي الشـوارع حفـاة
متسوّل(ن)عندنـا لـكـن ضلـعـه متـيـن
يومين يبني علـي المكشـوف مستودعـات
في عام تاجر ما نـدري جـاب مالـه منيـن
يرسـل كروتـه علـي التجّـار والتاجـرات
وخير البلد مـن كسلّنـا فـي يـد الوافديـن
دخـل بنـوك الربـاء غسيـل ومساهمـات
وشبابنـا كـم سنـه عـن العمـل عاطليـن
يـا مكثـر العاطليـن ومكـثـر العـاطـلات
وعلـي فسـاد الأداره يـا الله أنّـك تعيـن
تقضي علـي الفاسديـن وتنهـي الفاسـدات
والله يوفّـق ملكنـا قولـوا آميـن آمـيـن
همّـه شبـاب الوطـن ويـزوّج العانسـات
زاد الرواتب وعيّـن فـي البلـد مصلحيـن
وبناء المساجـد وسـوي حولهـا المكتبـات
مشّـي رواتـب كبـار السـن والمعدمـيـن
يلقـي جزاهـا نهـار الحشـر والقارعـات
وزّع مساكن علي المسكيـن فاضـي اليديـن
وأراضـي أمنـوّره وزفـلـت ومخطـطـات
ملك وعـادل فـي شعبـه مطلـق الراحتيـن
يصلح ما بيـن الشعـوب وينبـذ الترهـات
يعفـو عـن التايبيـن ويطلـق المعسريـن
له عام في الحكـم صـدّر طيّـب المكرمـات
من حر ماله طلع مـن كـان مسجـون ديـن
وأسمـه يسجّـل مـع شرهـات ومقـررات
سيف الشريعه معـه يقطـع يـد السارقيـن
ما يعرف الشـرع كـذب وزور ومجامـلات
أبعـد خبـاث النفـوس وقـرّب المخلصيـن
بطانتـه مـن مشاكيـل الـرجـال الثـقـات
وكرسـي أمامـه بكفّـه يسنـد الطاعنـيـن
يحـل صعـب الأمـور بشيـك ومسـيّـرات
من روس حكام فـي حكـم الوطـن حاكميـن
هـم طيّبيـن الرجـال وكامليـن الصـفـاة
للمملكـه عادلـيـن وســور وموحّـديـن
للمسلميـن الـسـلام وللمـعـادي صـفـاة
أل سـعـود الـكـرم للحـكـم متوارثـيـن
أيّـام غـزو البـدو وأيّـام رعـيّ الـفـلاة
وعبد العزيز البطـل جاهـا وهـي تستعيـن
واشرف عليها من أعلـي هيـت ومغـرزات
تحذف عليـه الـورود وتحـذف الياسميـن
ومن نجـد حـوّل لجـدّه لا جبـال السـراة
وحـد شعوب(ن)بهـا مـن قبـل متفرّقيـن
لـم الشمـل للعـرب هـي خطّتـه والمنـاة
مرحوم يامن في نجـد وفـي ثراهـا دفيـن
في جنّـة الخلـد وسـط الحـور والطيّبـات
وسعود عقبه حكـم عطـاه جـزل وسميـن
بناء الهجـر مـع مـدارس علـم ومرتبـات
فيصـل بعدهـم وخالـد و الفهـد مالكـيـن
علي الشريعه مشـوا رغـم أنـوف الوشـاة
يـا جعلهـم فـي جنـان الخلـد ومخلّديـن
يا عالـم(ن) بالخفـي ويـا عالـم البيّنـات
في جنّة الخلد من حـوض النبّـي شاربيـن
يوم الحشـر والبعـث نطلـب لهـم بالثبـات
واليوم صقـر العـرب وأخوانـه الواصليـن
والشعب جيـش الشريعـه للشريعـه رعـاة
بشايـر الخيـر بانـت مـع قـدوم الثنيـن
ولـيّ عهـده كريـم ومرخـص الغالـيـات
ونايف وسلمـان وأحمـد للعـدل منصفيـن
وسلمـان حكمـه عـدل ويعـدل المـايـلات
أبو فهـد فيـه يـا أهـل المملكـه شارتيـن
بانـي بيـوت اليتامـا و منهـي الواسطـات
وسطام ريـف الضعـوف وجعلهـم سالميـن
وعيـون الأمـن البواسـل للبلـد ساهـرات
ومن ضيّع أحدود شرع الله مهـان وسجيـن
الله يعـز المـلـك وسيـوفـه المرهـفـات
سـلام منّـي عـلـي حكامـنـا الواثقـيـن
عـدد نجـوم السمـاوات العـلا الساطعـات
والشك ما يقطعـه يـا نـاس غيـر اليقيـن
مستشفيـات ومـدارس علـم مـع جامعـات
الـحـمـد لله رب الـبـيـت متعلـمـيـن
تـخـرج معلمـيـن وخــرّج معـلـمـات
وجميـع كـل القبايـل فـي البلـد طايعيـن
لله ثـم الملـك وأصحـاب الأمـر الــولاة
وأنـا أدري أن القبايـل كلّـهـم جاهـزيـن
ونفوسهـم فـي سبيـل الله ودينـه هبـات
وحضّـار كـل القبايـل تكـفـي الغايبـيـن
تقهر نفوس(ن)علـي ملـك البلـد طامعـات
هذا الحديد ونطق للنـاس صـوت و رنيـن
عجب وتقرب مسافـات الفضـاء النازحـات
والوقت يطوي الزمن والعمر في كـل حيـن
وتطاولـوا بالبنـايـات الحـفـاة الـعـراة
ذالوقـت فيـه الرخـم والبـوم مستانسيـن
والذيب يقنـب ومـن فوقـه هجـاد وبيـات
شبعـوا وومنـوا وعـن عربانهـم مغتنيـن
من قبـل مـا تاجـد الحبّـه وحيـد الرحـاة
والـلاش يضحـك جماهيـره وقلبـه فطيـن
وأن كـان سلمـت يشّـر لـك كبيـر اللهاة
مـن نعمـة الله وخيراتـه غدالـه بطـيـن
رصيد في البنك مـع شركـات ومؤسسـات
ومن جور الأيّام والدنيـاء طلـع لـه قريـن
يا كن تحت الرمـوش مـن التعجـرف قـذاة
لامـن تكلّـم كـلامـه للأجـاويـد سـيـن
يغضي بعينه كبر والضـرس فـوق الشفـاة
عرفت وجه السفيـه وبـان وجـه الرزيـن
ولحـوم كـل الأوادم شــريّ ومحـرمـات
وآخيرمنّهـم صلاتـك والعـرب هاجـديـن
بعدك عن أهل الرّدي وأهـل النمامـه غنـاة
والله لـو أذنـيّ الثنتيـن فيـهـا طنـيـن
للناس ممّا جري ما أقـول ويـش السـوات
وأنـا مـن الله بخيـر وثـم ذرب اليمـيـن
عدّيت سـن أربعيـن ولا بعـد قلـت هـات
سبحان من كوّن الأنسان مـن مـاء مهيـن
وسيّر كواكب فضاء تحت السمـاء سابحـات
ما عصـم غيـر النبّـي وأمثالنـا مذنبيـن
والله خلـق مذنبـيـن ومثلـهـم مذنـبـات
والله مـوكّـل ملائـكـة القـلـم كاتبـيـن
يعفـو عـن التاركيـن الذّنـب والتاركـات
وأبليس عايش علي الدنيـاء وفوقـك قريـن
عـوّذ مـن أبلـيـس والأيــام متقلـبـات
وحنّـا لحكامنـا فـي الـرزق متقاسمـيـن
صدورنـا مـن غلاهـم طعـم سكـر نبـات
الخير وافر وفاض الـوزن فـي كـل عيـن
لكـن بيـت القصيـده فـي نشيـد بركـات
وأنا لا جبت القصيد أجيـب شـي(ن) ثميـن
الوافيـات الجـزال أمـثـال والمحكـمـات
أصخّـر الشـارد الهـارب مـع الهاربـيـن
يطيع لو قالوا أسبق مـن رصـاص الرمـاة
الـدر واللـول والمرجـان يـا السابحـيـن
في قاعة البحـر تحـت أمواجـه المغرقـات
القـاف مرهـون مانـي للقوافـي رهـيـن
نلطـم خشـوم الهـوان ونكـرم الوافـيـات
تخضع حروف القصيده طـوع مـا تستهيـن
لامـن نظـرت القوافـي جاتنـي مسرعـات
هجسـي لهـدّاج تيمـا مـا ورد كـل عيـن
لو كـان خيـل الهواجـس كلّهـن ضاميـات
الخيـل ترقـب وعدهـا والعـرب منتحيـن
علي التّعـب والشقـاء والقايلـه صابـرات
وأسوقها لين تاصل فـي الحسـاب أمئتيـن
من بعـد تصويرهـا تصويـر فـن الهـواة
يا الله يـا الله يـا قابـل دعـاء الصايميـن
من غيث جودك مطر يحـي عـروق النبـات
والبارحـه مـا رقـدت أسامـر الفرقـديـن
علي سحاب(ن)سـري بنجومـه الساريـات
نرفـع كفـوف الضراعـه للولـي شاكريـن
يسمع دعاء الشاكريـن ويسمـع الشاكـرات
مـا كـل شعـب الجزيـره كلّهـم مترفيـن
كم واحد(ن)فـي حلـوق كلابهـا النابحـات
مـا بينـنـا عـالـم الــذرّه ومتأخـريـن
وش فرقنا يا عرب عـن الـدّول الأخريـات
ولا أكتشفنـا جهـل لـو حبّـة الأسبـريـن
وعقـول متحجّـره فـي الغـيّ متحجّـرات
فـي زحمـة النـاس حنّـا بينهـم تايهيـن
وعقولنـا مـن قـلال المعـرفـه تايـهـات
لكـن وجـود السلامـه فـي البلـد نعمتيـن
صحه وأمان وطمـان ورز مـع خضـروات
لأنعـام رب البشـر مـن جورنـا مسرفيـن
يعلـم خطـأ المسرفيـن ويعلـم المسرفـات
شعوب بعـض الـدّول ضعـاف ومشرديـن
مـن جوعهـا تاكـل الحرمـات والميّيتـات
علي المرض والخطر مـن نسلهـم يائسيـن
علـي الفقـر عايشيـن ويأكلـون الفتـات
أمراض وأطفـال منظـر يوجـع الناظريـن
المسلميـن الفقـارا فـي يـديّـن الطـغـاة
فم الطفـل فـي ديـود أمـه وهـم ميّتيـن
يحزن سخاف القلـوب ويحـزن المرضعـات
وطاحوا في أخس الأمم حاخـام أبـو نيتيـن
كم شذ من شـاب عـن دينـه وكم(ن)فتـاة
ما ياخـذ المسلـم العاجـز معـه ساعتيـن
فـرق ديـار السـلام وفــرّق العـائـلات
وأنتم في نعمه وعوذوا مـن بليـس اللعيـن
سيّـاره آخـر موديـل وشيـك ومكالـمـات
لا بيـت يـأوي عوائلـهـم ولا مكتسـيـن
وحنّـا نعـد الفلـوس ونبنـي الناطـحـات
وللكـف بصمـه وللأنسـان عقل(ن)ذهيـن
وشبابـنـا همّـتـه تشجـيـع ومبـاريـات
منتم علـي ظاهـر الدنيـاء دهـر خالديـن
علي الطرب يا عـرب دسكـات ومسجـلات
ولستـار أكاديمـي التخـريـب مدحـدريـن
في كل شـارع وسـوق أرقـام ومعاكسـات
وشبابنـا مـن طبـاع الـغـرب متأثـريـن
علي صدي الفاجريـن وصرخـة الفاجـرات
لا تحسب أنّك مخلـد يـا ألبنـي آدم سنيـن
حنّـا علـي ظاهـر الدنيـاء حيـاة وممـات
فـي ظـل شجـره نقيّـل تحتهـا وراحليـن
في موحشـات القبـور العـوج والمظلمـات
والقـدس يـا المسلميـن وثالـث الحرميـن
تحريره أصبح علينـا مثـل فـرض الصـلاة
ستيـن عام(ن)مضـت نستقبـل اللاجئـيـن
نبني لهـم فـي البلـد مسكـان ومعسكـرات
لكـن أقـول الله أكبـر ينصـر الصابريـن
نحفظ عهود الوفاء من دون شـرط الوصـاة
وحنّا من الغرب وأهـل الغـرب متضرّريـن
ما ينفع اليـوم شجـب الغـرب ومظاهـرات
كم لاجئ(ن)فـي ديـار الغـرب ومعارضيـن
تحفـر وتدفـن لنـا وتكـوّن أمعـارضـات
عـداة الأســلام والتوحـيـد ومنافقـيـن
مـا عـاد ينفـع معاهـم جلسـة الطـاولات
علي شعوب العرب فـي الشـرق متعاهديـن
ونفوسهـم للـدروب المهلـكـه هايـمـات
حنّـا ترانـا مـا حنّـا يـا عـرب هيّنيـن
يكفـي ويكفـي سنيـن أوعـود ومعاهـدات
يا كم سنـه قـد مضـت لحقوقنـا ماكليـن
بيت الأمم من قـزاز وضـرب حيـد الهـواة
مـع اليهـود النصـارا كـيـد متعاطفـيـن
فيتو و ينقـض قـرارات(ن) بهـا ساريـات
مـع العـدو يـا مشاكيـل العـرب مايليـن
وحنّا علـي مـا حصـل وعقولنـا غافـلات
وشارون ملعون كلب الغـرب سـوي كميـن
مكالـة السحـت كـل أحقادهـم مرمـسـات
زرع لهـم بينـنـا جـاسـوس ومعقبـيـن
وصحون الأقمـار ترسـل فوقنـا الذّبذبـات
وشارون جنكيـز صـورة هتلـر وموسليـن
علـي بيـوت العـرب مؤءقـت الناسفـات
للكلب طوق وعصـا ولليـث قـدر وعريـن
والظلم عكـس العـدل والحـق لـه بيّنـات
مشحون فكري غضب والقلب منّـي حزيـن
والبنك يصرف ذهـب للغـرب ومساعـدات
وكم واحد(ن)سجّل اسمه بوش عنده سجيـن
من دون سابق ظـروف أنـذار ومراسـلات
وفـي قايمـة زمـره الأرهـاب متورّطيـن
كم(ن)سجين(ن)بـلا تحقـيـق ومحاكـمـات
شبعا مـع هضبـة الجـولان يـا المكرهيـن
وأيديـن الأمّـه بـدون اسـلاح ومفجـرات
يا أبناء الصحابه نقـوم ونطـرد الغاصبيـن
لأم المعـارك نشغّـل مـخـزن الصالـيـات
ما أنتم علي الذّل يا أسيـاد الأمـم مجبريـن
تري المعـارك ثقـات اقلـوب ومصادمـات
شعـب الجزيـره جنـود الديـن ومقاتليـن
ترقص نسانا لخـوض الحـرب وملولشـات
مئـه تغلـب ألـف بـذن الله ومنتصـريـن
وجيوش الأعداء عـداة الديـن مستسلمـات
نبيـع الأنـفـس لـوجـه الله ومكبـريـن
ومن مـات عقبـه خواتـه وأمّـه مكبـرات
وصلـوا لسيـد البرايـا خاتـم المرسلـيـن
مـن حـذّر المسلميـن وبيّـن المهلـكـات
س 18 - ابو محمد انت من الشعراء اللي وظفوا الشعر النبطي للقضايا الاجتماعية وهموم الامة الاسلامية ومنها الهجمة الاخيرة من الغرب على الاسلام واخرها استهزاء الغرب ممثلة بدولة الدنمارك بالرسول صلى الله عليه وسلم هاضت القريحة لديك فماذا قلت ؟
قلت :
((أشرف بشر))
يا الله أني طالبك يـا عالم(ن)غيـب الفصـول
يـا أله(ن)مـا يخيّـب ظـن عبـده لا رجـاه
خـص دار الدانمركـي واليهوديّـه شـمـول
من سحاب النار برقـه والرعـد والشـر مـاه
كل يـوم وكـل ليلـه مـن مخاييلـه هطـول
والبحر يزوم موجـه والغضـب تمطـر سمـاه
والزلازل والوبـاء والفقـر وأخطـار السيـول
في جهنم من يموت ومن يعش تعـس الحيـاه
زدهم أجنون البقر وأحرق لهـم كـل الحقـول
وأنفولنزا الطير ما يعـرف فـي ديرتهـم دواه
عم دار ايطاليا وقت(ن)عسـر تسعيـن حـول
والمواطـن مـا يحصـل لا غـداه ولا عشـاه
ياالله المعبود شل أيدين مـن سـب الرسـول
حروله وألجم لسانـه وأعـم عينـه يـا ألـه
وأجعله عبره مع شـارون ينسـي مـا يقـول
يـا ألـه الكـون خلّـه تعتبـر منـه الـرواه
والحكومه وقّفت موقف غضب حسب الأصـول
من يسب أشـرف بشـر لابـد هـذا منتهـاه
الكتاب وسنة المعصـوم فيهـا أفضـل حلـول
وأمة الأسلام تعرف فـي المساجـد والصـلاه
أفتدوا رسولكم يا أهـل الرسالـه يـا الزّحـول
للنبـي الهاشمـي الـروح وأعيـالـي فــداه
غير يا أحفاد الصحابـه جهـزوا كـل الخيـول
من مصر حتي الخليج ومن عدن حتـي الفـراه
يا الشعوب المسلمه نصـر مـن الله أو نـزول
ثوروا لعرض النبي والبيـت عنـد الله حمـاه
كـل واحـد قـدر مجهـوده ولا فينـا كسـول
كل كاتب كـل شاعـر كـل مـال وكـل جـاه
كل قاضي كـل حاكـم يلعـن الكلـب الجهـول
والسفيـر يقـدم اللعنـه عليـه ومــن وراه
قاطعوا شغـل اليهوديّـه ولـو كرتـون فـول
ثـوّرت نفـس الخليـفـه آه وآ معتصـمـاه
قاطعوها وسط بنده مـع ركـون أعثيـم مـول
كلمة(ن)مني عسي الله ما يربّـح مـن شـراه
الرساله عمّموها فـي الصحافـه مـع زجـول
كـل مسلـم يلعـن الكافـر وينقـل مـا قـراه
يا هل التوحيـد قومـوا يـا نظيفيـن العقـول
في نحور الغرب راس الكفر والشـرك الغـزاه
دون عرض المصطفي يا الدينامركي من يحـول
وأنت مثلك لـو يعيـش القابلـه يلقـي جـزاه
لو كتبنا عن رسول الخلـق مـا يوفيـه قـول
الأمين الصادق المهدي عليـه أفضـل صـلاه
هاجر لطيبـه وفيهـا معجـزة مشـي الذلـول
لين حتّـي برّكـت فـي مسجد(ن)شيّـد بنـاه
معجزاته في حياتـه صابـت أصحابـه ذهـول
يشهد الخندق ويشهد من كسر صلب الحصـاه
الشجاع أبو المكارم وأكـرم الخلـق الخجـول
ما خلق مثله ولا يعطي علـي الدنيـاء عطـاه
في سبيل الله جاهد في الجبال وفـي السهـول
وأنتصر في معركة خيبـر علـي كـل الطغـاه
وضّح الأسلام كلّه وأنتشـر عرض(ن)وطـول
وأصبحت شبه الجزيره مـا عليهـا ألا التقـاه
أمـة الأسـلام حـذرا مـن محابيـل المغـول
ما حصل في غزوة أحد(ن)من جهل بعض الرماه
الجمـال اليعربيّـه مالهـا غـيـر الحـمـول
واليهودي بعـد بكـره تذبحونـه ذبـح شـاه
يعلم الله يـا مشاكيـل العـرب مانـي زمـول
يا الله أنك تهلـك أبلير(ن)مـع بوش(ن)وأبـاه
الله أكبر يا دعاوي في فضاء صـدري تجـول
أطلب الله كـل مسلـم لا دعـاء يقبـل دعـاه
ما تخلآ عـن حمايـا واجبـه غيـر الخبـول
والخبل لو طال عمره مـا لحـق غايـة منـاه
من تهاون في مقامه جعل عمـره مـا يطـول
كلّنا نمشـي علـي درب النبـي نتبـع خطـاه
في الحشر لامن طلبنـاه الشفاعـه وش نقـول
كل من سـب النبـي يـا ربّنـا تلعـن ثـواه
ج19-اقول لاخواني اعضاء مجالس العجمان عساكم علي القوه واطالبكم بالتكاتف والمزيد من المشاركات حتي يكون هذا الموقع نبراس ليام ويكون هذا الموقع الذي يراسه الاخ العزيز سلطان بن سلمان
شاهد عيان للاجيال القادمه ومرجع للتاريخ
س20- قصيدة تهديها لمجالس قبيلة العجمان ؟؟
ج20-اهديهم قصيده في صاحب السمو الملكي الامير سلمان بن عبد العزيز امير منطقة الرياض حفظه الله ورعاه .
الاخوه الكرام اعضاء وزوار مجالس قبيلة العجمان في نهاية هذا اللقاء .. لايسعنا الا ان نتقدم بجزيل الشكر للشيخ \ محمد بن فهد بن منيخر امير هجرة هيت اطال الله في عمره وولده الشاعر منصور بن محمد على حسن الاستقبال وكرم الضيافه . ونستودعكم الله الذي لاتضيع ودائعه .
وهذه القصيده المهداه الى صاحب السمو الملكي الامير سلمان بن عبدالعزيز:
الله لحـكـام الجـزيـره يـمـهّـل
أل سعـود ملوكنـا طـول الأزمــان
ويـا كاتـب التاريـخ دوّن وسـجّـل
للحكـم حكاّمـه وللكـتـب عـنـوان
لا اللي في علم الغيب في بطون حمّـل
ولا اللي ولدّن ما طلع مثـل سلمـان
حاله ومالـه فـي رضـاء الله سبّـل
تقصر قـدم يمنـاه جـزلات الايمـان
جمعـيـة الأيـتـام فيـهـا تكـفّـل
وتدعم كبار السن (جمعيـة أنسـان)
يمسـح علـي راس اليتيـم ويقبّـل
لا شان وجه الوقت للناس مـا شـان
والبـر سجّـل فيـه قصّـر ورمّــل
يلقي جزاها يـوم روغـات الأذهـان
كـم ليلة(ن)فيهـا بنفسـه تـجـوّل
فاروق هـذا الجيـل للعـدل ميـزان
ولا قيـل مـرّه مـن وفـوده تملّـل
في القصر في المجلس وفي كل ديوان
كم مشكلـه فـي حلّهـا قـد توصّـل
جزاه منّـا الخيـر كلّـه والأحسـان
هـداج لــو زادت وروده تحـمّـل
كم ضـام(ن)ورده وصـدره رويـان
وكم شاعر(ن) لأجـل سمـوه تمثّـل
نوادر(ن)في الوصف لولـو ومرجـان
والله لعمـرك يـا ذرانــا يـطـوّل
غيث(ن)هماليله علـي كـل الأوطـان
ونجـد العذيّـه فـي سمـوّك تغـزّل
يا سيف عبـدالله ويـا درع سلطـان
تجود مـن مالـك وكـم لـك تفضّـل
يا أبو اليتاما يـا ذري كـل حيـران
لا قمـت كـل الشّعـب كبّـر وهلّـل
رمز الأمم يا أمير في حقوق الأنسـان
وكفّك علي شعـب الجزيـره تجمّـل
تروي ظما الظامي وتقرئ الجويعـان
وكم واحد(ن) في مجلسك مـا تعطّـل
حكّمـت شـرع الله والحـق سلطـان
ومن شاف له مخطي سنع مـا يهمّـل
أقولهـا للنـاس فـي سـر وعـلان
صبرت طول الوقـت والصبّـر كمّـل
والصبر زين وشين في بعض الاحيان
واليـوم راس الكفـر حـرم وحـلّـل
ولا عاشت الحيّه بـلا نـاب ولسـان
قنـاة راس غليـس فيهـا المـهـوّل
اللي بها غـادي ومخطـي وفسقـان
مثـل فقيـه اللـي عليـنـا تـقـوّل
سفيه في عقله ميـة ألـف شيطـان
اللـي مـع الأرهـاب صفّـق وطبّـل
خاين وحصّل دار في الغرب وأعـوان
مـن ملّـة الأسـلام قلبـه تـحـوّل
ماله يا كود الحـد بالسيـف شامـان
وكم جاهل(ن) أغـوي بفكـره وظلّـل
خاسر علي الدنياء وفي الحشر خسران
وفكـره ونهجـه بيننـا مـا تسـلّـل
حنّا جنود الله علـي العهـد عجمـان
وعقـول عبتّهـا نفـوس المسـلّـل
يلقي بها الشيطان مسكن مـع الجـان
وحنّـا هـل التوحيـد ضـد المهبّـل
علـي عهدّنـا مـا نقضّنـا للأيمـان
ومنّـا طوابيـر الحـرايـب تشـكّـل
في خلف أبو تركي وقـدّام الأخـوان
ورزقنـي علـي رب المخاليـق الأوّل
بيده عصي موسـي وخاتـم سليمـان
وعد السحاب اللي علي الكـون همّـل
صلوا علي المعصـوم مـا هـل ودّان
خير البشـر و أختـاره الله وفضّـل
صفوة قريش الهاشمي نسـل عدنـان
صور من اللقاء
بندر بن محمد ومنصور بن محمد وفالح العمره وابن ورده وضيدان بن محمد وجابر البطان.
الشيخ محمد بن فهد بن منيخر والد ضيف اللقاء وامير هجرة هيت وفالح العمره
جابر البطان والشيخ محمد بن فهد وفالح العمره
المراقب فهد بن محسن وضيف اللقاء الشاعر منصور بن محمد بن منيخر
جابر البطان الشيخ محمد بن فهد وفالح العمره ومنصور بن محمد
فهد بن محسن والشيخ محمد بن فهد بن منيخر
ضيف اللقاء يتصفح مجلة مجالس العجمان
والشيخ محمد بن فهد بن منيخر يتصفح مجلة مجالس العجمان
على يمين الصوره الشاعر منصور بن محمد وجابر البطان والشيخ محمد بن فهد وفالح العمره وضيدان بن محمد
حديث باسم بين فالح العمره وضيف اللقاء الشاعر منصور بن محمد بن منيخر
ابناء الشاعر منصور بن محمد
أل سعـود ملوكنـا طـول الأزمــان
ويـا كاتـب التاريـخ دوّن وسـجّـل
للحكـم حكاّمـه وللكـتـب عـنـوان
لا اللي في علم الغيب في بطون حمّـل
ولا اللي ولدّن ما طلع مثـل سلمـان
حاله ومالـه فـي رضـاء الله سبّـل
تقصر قـدم يمنـاه جـزلات الايمـان
جمعـيـة الأيـتـام فيـهـا تكـفّـل
وتدعم كبار السن (جمعيـة أنسـان)
يمسـح علـي راس اليتيـم ويقبّـل
لا شان وجه الوقت للناس مـا شـان
والبـر سجّـل فيـه قصّـر ورمّــل
يلقي جزاها يـوم روغـات الأذهـان
كـم ليلة(ن)فيهـا بنفسـه تـجـوّل
فاروق هـذا الجيـل للعـدل ميـزان
ولا قيـل مـرّه مـن وفـوده تملّـل
في القصر في المجلس وفي كل ديوان
كم مشكلـه فـي حلّهـا قـد توصّـل
جزاه منّـا الخيـر كلّـه والأحسـان
هـداج لــو زادت وروده تحـمّـل
كم ضـام(ن)ورده وصـدره رويـان
وكم شاعر(ن) لأجـل سمـوه تمثّـل
نوادر(ن)في الوصف لولـو ومرجـان
والله لعمـرك يـا ذرانــا يـطـوّل
غيث(ن)هماليله علـي كـل الأوطـان
ونجـد العذيّـه فـي سمـوّك تغـزّل
يا سيف عبـدالله ويـا درع سلطـان
تجود مـن مالـك وكـم لـك تفضّـل
يا أبو اليتاما يـا ذري كـل حيـران
لا قمـت كـل الشّعـب كبّـر وهلّـل
رمز الأمم يا أمير في حقوق الأنسـان
وكفّك علي شعـب الجزيـره تجمّـل
تروي ظما الظامي وتقرئ الجويعـان
وكم واحد(ن) في مجلسك مـا تعطّـل
حكّمـت شـرع الله والحـق سلطـان
ومن شاف له مخطي سنع مـا يهمّـل
أقولهـا للنـاس فـي سـر وعـلان
صبرت طول الوقـت والصبّـر كمّـل
والصبر زين وشين في بعض الاحيان
واليـوم راس الكفـر حـرم وحـلّـل
ولا عاشت الحيّه بـلا نـاب ولسـان
قنـاة راس غليـس فيهـا المـهـوّل
اللي بها غـادي ومخطـي وفسقـان
مثـل فقيـه اللـي عليـنـا تـقـوّل
سفيه في عقله ميـة ألـف شيطـان
اللـي مـع الأرهـاب صفّـق وطبّـل
خاين وحصّل دار في الغرب وأعـوان
مـن ملّـة الأسـلام قلبـه تـحـوّل
ماله يا كود الحـد بالسيـف شامـان
وكم جاهل(ن) أغـوي بفكـره وظلّـل
خاسر علي الدنياء وفي الحشر خسران
وفكـره ونهجـه بيننـا مـا تسـلّـل
حنّا جنود الله علـي العهـد عجمـان
وعقـول عبتّهـا نفـوس المسـلّـل
يلقي بها الشيطان مسكن مـع الجـان
وحنّـا هـل التوحيـد ضـد المهبّـل
علـي عهدّنـا مـا نقضّنـا للأيمـان
ومنّـا طوابيـر الحـرايـب تشـكّـل
في خلف أبو تركي وقـدّام الأخـوان
ورزقنـي علـي رب المخاليـق الأوّل
بيده عصي موسـي وخاتـم سليمـان
وعد السحاب اللي علي الكـون همّـل
صلوا علي المعصـوم مـا هـل ودّان
خير البشـر و أختـاره الله وفضّـل
صفوة قريش الهاشمي نسـل عدنـان
صور من اللقاء
بندر بن محمد ومنصور بن محمد وفالح العمره وابن ورده وضيدان بن محمد وجابر البطان.
الشيخ محمد بن فهد بن منيخر والد ضيف اللقاء وامير هجرة هيت وفالح العمره
جابر البطان والشيخ محمد بن فهد وفالح العمره
المراقب فهد بن محسن وضيف اللقاء الشاعر منصور بن محمد بن منيخر
جابر البطان الشيخ محمد بن فهد وفالح العمره ومنصور بن محمد
فهد بن محسن والشيخ محمد بن فهد بن منيخر
ضيف اللقاء يتصفح مجلة مجالس العجمان
والشيخ محمد بن فهد بن منيخر يتصفح مجلة مجالس العجمان
على يمين الصوره الشاعر منصور بن محمد وجابر البطان والشيخ محمد بن فهد وفالح العمره وضيدان بن محمد
حديث باسم بين فالح العمره وضيف اللقاء الشاعر منصور بن محمد بن منيخر
ابناء الشاعر منصور بن محمد
ابتسماة مشتركة بين ادارة مجالس العجمان والشيخ محمد بن فهد بن منيخر
ليست هناك تعليقات: